春寒沐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新的承恩。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖春宵。春宵苦短日高起,君王从此不早朝。
这是唐代著名诗人白居易在《长恨歌》中描述的美女杨贵妃沐浴在华清池中,与唐玄宗李隆基春宵狂欢的场景。如果在海外拍成电影,无疑是极具视觉冲击力的。se爱情大片。事实上,这样的se春秋战国时期,爱情大片有了雏形。经典古诗《九歌》·《云中君》一开始就有关于美女兰汤沐浴的描述:
沐兰汤沐芳,华彩衣若英。
灵连蜷缩着,烂昭昭未央。
《九首歌的新笔记》对这四首诗的解释是:干旱无雨,人们想向虹神云君祈祷雨,美丽的女巫先用香兰煮的浴水洗澡,所以身体散发出香味;穿上五颜六色的祭祀服,像花一样明亮。这样,虹神之灵就能落在她身上。因此,一场期待已久的细雨飞下,直到天空中一道绚丽的彩虹横跨千里晴空。现在看来,这可能是中国古代对美丽兰汤沐浴的最早描述。
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所谓兰汤,就是在加热洗澡水时,将天然兰草和香料放入水中。经过一番烹饪,兰草中的香精被释放到水中,美味的洗澡水被释放出来。所谓洗澡,就是女人光着身子洗澡。这样,女人的裸体沐浴在热气腾腾、芬芳的香水中。这一幕无疑很刺激,让人想入非非。
古兰汤在西汉以后得到了充分发挥。随着汉西域和丝绸之路的开通,各种异国生产的香料逐渐引入中国。这些往往是热带香料,香气浓郁持久,是中原兰草无法比拟的。因此,西域香料迅速成为上流社会的时尚用品。用珍贵的外来香料煮兰汤的技术最早出现在宫廷里.
《四库全书》中对赵飞燕外传的描写生动生动。有人说《赵飞燕外传》是历史上堕落文学的巅峰之作,几乎字字珠玑,无处不在。这是真的。在这部作品中,五彩缤纷,美丽而辉煌se在对爱情、艳情、人情的描写中,关于汉成帝时赵飞燕和赵合德姐妹裸体的兰汤沐浴,就像一个连续的旋律,绕着梁三天,无尽的耳朵。事实上,从另一方面也可以看出,赵的姐妹们充分发挥了勾引皇帝、主宰龙床的艺术,展现了他们在处理和引诱男人方面的智慧和勇气。
这部作品首先隆重描述了两姐妹一次洗澡的方式:赵飞燕浴五蕴七香汤,坐在通香水中,沉入百蕴香,而赵合德则浴豆蔻汤,傅露华百英粉。这样,书中又出现了兰汤沐浴的情节。一天晚上,赵合德在汉成帝刘羁为她修的浴兰室里洗澡,沐浴在豆蔻香汤里。因为早就练得了一身道术功夫,此时的她竟然浑身发光,其辉芒都盖过了灯烛的光亮。汉成帝偷偷看到了这一幕。这里的描述非常生动细致:帝从窗帘里偷看。皇帝痴迷于偷看女人洗澡时的裸体。一位宫女告诉他的举动。赵合德欣喜若狂,还欲擒故纵地抓住浴巾遮住裸体,命下人扑灭烛火,让自己消失在黑暗中。当然,汉成帝并不甘心。为了再次看到赵合德洗澡,尤其是洗澡时诱人的身体,他悄悄地拿出黄金,多次贿赂宫女,然后封住了宫女的快嘴。结果,每次大男子偷窥女人兰汤洗澡的代价,国库里的百十金一夜之间就消失了。
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说起来,汉成帝只是喜欢悄悄看女人洗澡,他的后代比他的先皇帝更好。晋代文人王嘉在《拾遗记》中对汉灵帝裸游馆的整个描写更像是海外拍摄的浮华和躁动se情大片。东汉时期,汉灵帝刘宏在西园,也就是上林园,建了一座裸游馆,规模惊人。光楼堂阁就有1000间,在这里做各种事情se情活动。其中之一就是让年轻漂亮的宫女裸浴。他命令人们把西域献茵长香,煮以为汤,宫人以之浴浣毕,使以余汁入渠,称流香渠。异国进贡的奇异香料,煮成芳香的兰汤,让宫女们集体洗澡。更精彩的是,这些用过的洗澡水,带着残香和女性身体的气息,被倾倒在裸游馆的曲渠里,形成了醉人的流香渠。
为了增加情趣。他还让人们采摘绿色苔藓,把它覆盖在台阶上,吸引每个门槛周围的运河,穿过整个裸体博物馆。他选择了玉色皮肤、轻盈轻盈的歌女赤身裸体划船,在渠水中摇漾。在仲夏炎热的夏天,他命令船沉入水中,观看落入水中的裸宫娥玉般华丽的皮肤,然后演奏招商七言的歌曲来吸引凉爽。渠水中种植的莲花荷大如盖,高一丈多,荷叶夜舒昼卷,一茎四莲丛生,叫夜舒荷。又因为这种荷花在月亮出来后叶子才伸展,又称望舒荷。就这样,带着香气和体温的形象在波光脉脉中流淌。这种创造性的效果是汉灵帝故意追求的宫殿生活。然而,一个皇帝喜欢在流满女人汗水的宫殿里混日子,真的很颓废。
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说起来,汉灵帝刘宏比他的祖先汉成帝刘叛可聪明得多,不仅更有创意,更主动,更多se情。裸游馆里的汉灵帝可以说是一个非常活跃的创造者。他故意创造一种生活,以缓解适应现实和与现实沟通的困难。汉成帝在兰汤浴室偷看妃子洗澡,是个彻头彻尾的被动者。如果他想看他的女人洗澡,他就看不到快乐。而他的子孙汉灵帝则高高兴兴地创造了一开透明的荒淫无耻的宫廷生活。
然而,无论是汉成帝还是汉灵帝,无疑都喜欢在洗澡水中观看se爱情大片的昏君。也正是他们的颓废堕落,不仅毁了女人美丽的身体,也促使他们的王朝更快地灭亡。