佛教四大天王,又称护世(四大天王属于道教还是佛教)

佛教四大天王，又称护世四大天王，是佛教中的护法天神，分为东、西、南、北四个方向。根据佛教经典，须弥山腹有一座山，叫甘陀罗山，山上有四座山。他们住在一座山上，保护着世界。分别是东胜神洲、南赡部洲、西牛贺州和北俱芦洲。让我们来看看佛教四大天王是谁。分别有什么意义？

佛教四大天王：

一、东方持国天王

东方持国天王，持国意为慈悲为怀，保护众生，保护国土，故称持国天王。住在须弥山银乘，身为白色，穿着盔甲，手持琵琶或阮琴，有两种含义：第一，弦乐器松紧适中，太紧容易断裂，太松不响，表演中间的方法；第二，是主乐神，表明他想用音乐皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾凯婆、紧那罗、富单那、毗舍贾等为持国天王的部众，是二十天中的第四天王。

二、南方增长天王

在南方，成长意味着它可以传递众生，增加善根，保护佛教，所以它被称为成长之王。住在须弥山琉璃，身为青色，穿着盔甲，手里拿着一把剑，有两种含义：第一，剑象征智慧，剑减少麻烦；第二，为了保护佛法，不受侵犯。他负责保护南方的支持部洲，以九盘茶和薛荔多为成长之王，是20天中的第五天王。

三、西方广目天王

西方广目天王，广目意味着随时观察世界，保护人民，所以它被称为广目天王。住在须弥山水晶，作为红色，穿着盔甲，手缠着一条龙或蛇，有两种含义：一种，手表世界多变，第二，是龙神的首领。另一只手拿着一颗珍珠，手表的心是不变的。他负责保护西牛贺州，以龙王为广目天王，是20天中的第六天王。

四、北方多闻天王

北方多闻天王，又称毗沙门，多闻意味着精通佛教，以福、德闻四方。住在须弥山金乘，身为绿色，穿着盔甲，左手躺着银鼠，右手拿着伞（或祈祷旗），有两种含义：一种：伞盖代表保护他们的心免受外部环境的污染；二，用来覆盖世界，避免神的伤害，以保护人民的财富。又称施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉和罗刹为多闻天王的部众，是二十天中的第三天王。

佛教四大天王有什么意义？

1.东方国王：保持、尽责

坚持就是坚持，国家就是国家。从保持个人家庭和事业到整个社会的稳定繁荣，再到保持世界和平。国王代表尽职尽责，社会上每个人都能尽职尽责，这个目标就实现了。天王手里拿着琵琶，弦松了，太紧了，就断了。教人做事，待人，接物要中道，恰到好处，过不去。

2.南方增长之王:进步、更新、更新

成长是今天的进步，儒家的进步，佛教的进步。天王教我们不断进步，道德进步，知识进步，技术进步，生活水平进步，不保守，不落后，走在时代的前沿，引导时代，有高度完美的智慧。南方的天王手里拿着一把剑。

3.西方广目天王：观察、安定

广目是多看，善于观察，取长补短，总结经验。天王手里拿着龙或蛇，龙和蛇的手表变了。社会上的人、事、物都变了，要仔细看清楚。另一只手拿着珠子，手表保持不变，教会我们以不变的方式应对一切变化，在混乱中找出不变的原则，心有主宰。

4.北方多闻天王:多闻，护心

多闻天王代表学习，增加知识，读万卷书，行万里路。多闻天王手里拿着伞盖，意思是环保，防止污染。最重要的是保护心脏清洁，防止心脏污染。