小编曾经介绍过世界四大吝啬鬼的故事。由于外国文学作品中有吝啬鬼,许多吝啬鬼自然出现在中国悠久的文学积淀中。中国古代著名的四大吝啬鬼来自庄子的《外物》、徐复佐的《一文钱》、吴敬梓的《儒林外史》、钱钟书《围城》的李梅亭。
庄子家穷,就去监河侯借粮。监河侯说:"好。当我收到土地租金时,我可以借给你300元吗?" 庄子见监河侯不愿马上借粮,有点生气,脸色变了,说:"昨天来这里的时候,听到路上有个声音叫我。回头一看,车轮碾过的车辙里有一条鱼。我问:';你在这里干什么?';鱼说:';我来自东海,被困在这里。您有一斗或者一升水救活我吗?'我说:'好。我游说吴越之王,请他挖运河,把长江的水引过来救你,好吗?';生气地说:';现在我被困在这里,只需要一桶或一升水就能活下去。如果你这么说,最好早点去卖干鱼的店找我!'" 鱼只要在车辙里斗水就能活下去,而如果游说吴越之王,挖运河,把长江的水引过来,鱼早就渴死了。 但在我们的生活中,言过其实,形式主义并不无处不在!也有人喜欢开无意义的空头支票,但远水救不了近渴,大话空话也解决不了实际问题。
《一文钱》戏写天竺舍卫城第一富豪卢至吝啬成癖,安装了一个雅号,叫做"臭卢员外",他不仅对外人极其吝啬,还斤斤计较家人,一毛不拔。他把日常口粮限制在妻子、孩子和家里的奴隶身上:每人每天两合米。在阿兰节上,卢志计算和朋友一起吃饭,以节省自己的食物。路上捡到一文钱。看到众乞儿一起享受自己的收入,喝酒行令不亦乐意,并嘲笑自己,卢至大伤自尊,决定花一文钱。买芝麻,躲在山顶一个人吃。佛陀化作僧人,向卢至化银,卢至不给。和尚卢至喝酒,卢至喝醉了。僧侣们变成了卢至,回家散散家财。真正的卢至回来后,被当气鬼驱逐出家门,卢至奏闻国王,佛陀施展佛法左右,宫人不允许卢至进入。卢至不得不求助佛陀,终于醒悟,和妻子同时进入西方极乐世界。
从此,严监生的病一天比一天重,再也不回头。 诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。中秋节过后,医生不下药,把管庄的家人从乡下叫了上来。病重得连续三天不能说话。晚上挤了一个房间的人,桌子上点着一盏灯,严监生喉咙里响的一进一出,总是不能断气,还把手从被单里伸出来,伸出两个手指。大侄子上前问:"你还有两个亲戚没见面吗?" 他摇了摇头。二侄子上前问:"你还有两笔银子不明白吗?"他睁开眼睛,摇了摇头,越来越紧。奶妈插口道:"爷爷以为两个叔叔不在前面。"听了这话,他闭上眼睛摇摇头,手只是指着不动。赵匆匆走近上前道:"爷爷,别人都说不相干,只有我知道你的意思,你在灯里是两根灯草,不放心,害怕花油,我现在挑一根茎。"说完,他点点头,把手垂下来,登时就没气了。
李梅亭梦想用一盒药致富,但拒绝给同龄人生病的孙小姐一袋仁丹治病。她吝啬得拿出开封的小药丸送人。她在镇上没有足够的钱。李梅亭假装有足够的钱,但她私下攒钱买香烟和土豆,躲在角落里独自吃。方鸿渐发现他不想分享。他没有集体感充满仁义道德,却半路在镇上嫖娼。他喜欢打牌,但禁止别人打牌。