为什么说现代妓女，办理了中国的恋爱荒原题目

古代社会流行的是一夫一妻多妾制度，我们通常说的一夫多妻制度，只是他的普通，且不太精确地说的。

中国自古以来，便是一夫一妻制度，从来没有变过，只不外这种一夫一妻制度，跟我们想象的不太一样。

昔人的婚姻有着明白的目标，那便是负担家属任务，繁衍子女，以是古代人完婚，最看重的是门当户对。

情感从来都是可有可无的，并且两小我私家没完婚之前，根本没见过面，基础也谈不上情感，女性是完全被抹杀失的，充任生儿育女、搀扶家庭的东西罢了。

尤其是越到厥后，女性的职位地方越低，女子无才即是德，许多女性大字不识，也无法跟丈夫交换，这种相互之间情感淡如水，是古代伉俪最常见的模式。

张爱玲说，古代的中国事恋爱的荒原，当男子们，尤其是有钱又有文化的男子们，总是盼望恋爱的润泽，但偏偏这个恋爱家里给不了，并且古代那种气氛也是不许可伉俪之间太过亲热的。

相爱的伉俪通常都市被拆散，像汉乐府《孔雀东南飞》中的刘兰芝和焦仲卿，南宋墨客陆游和他的表妹唐琬，这些都黑白常令人痛惜的故事。

家里没有恋爱，但又必要恋爱，而这个时间，就会显现弥补这个空挡的女性，只不外这个女性群体，身份和职位地方都比力特别，他们便是古代的妓女。

妓女在古代是个特别的群体，他们不完满是出卖色相的，更紧张的是展示才艺和交际功效，汗青上许多闻名的大才女，都是妓女身世。

由于古代的念书人，根本上家里都算是有钱的，他们去青楼，很大水平上是找本身的魂魄朋友，许多青楼女子，琴棋字画样样醒目，并且程度也不低。

谁人期间，文人还会写诗词给这些妓女，表达本身的喜爱之情，如许一来二去，两小我私家之间的恋爱就孕育发生了。

杜十娘怒沉百宝箱，便是典范的青楼恋爱故事，只不外杜十年发觉本身爱的这小我私家不值得她爱，索性把全部的玉帛都沉了江。

只能说杜十娘遇人不淑，李甲辜负了杜十娘，这跟当代社会的恋爱故事已经很像了，相比于杜十娘，柳如是则要荣幸许多。

柳如是是个大才女，他碰到过本身的恋爱，终极选择了其时的文坛首领钱谦益，这平生完全可以用出色来形容，并且据陈寅恪老师考据，柳如是的诗文和才气之高，令人叹为观止，这也是钱谦益可以或许掉臂世俗礼教，赢取柳如是的一大缘故原由。

古代妓女的职位地方比力庞大，要说低也低，但一旦做出明堂，那普通的大族令郎你想见一壁都难，有的乃至一掷令媛，啥也干不了，就单单只是见一壁罢了。

并且其时的妓女还搞选美大赛，从明世宗嘉靖年间一向到明思宗崇祯年间，社会中有一项运动叫作“莲台仙会”。

看着云云雅致的名字，实在便是选花魁，莲台仙会上，文人雅士参照科举测验的模样，给青楼艳妓评出品级，花榜第一名叫作女状元，下面另有榜眼、探花之类，可想而知这些高居榜首的妓女那身价，绝不是普通人可以企及的。

并且在晚明时期，妓女还引领时尚潮水，《金瓶梅》中，第五十二回中有这么个情节，西门庆与潘弓足行齐备事之后，向她允诺：“到嫡买一套好颜色妆花纱衣服与你穿。”

这跟当代社会的场景很相似，于是潘弓足就把其时的名妓李桂姐身上的衣服刻画了一番：

“我昨日见李桂姐穿的那五色线掐羊皮金挑的油鹅黄银条纱裙子倒悦目。说是里边买的，他们都有，只我没这条裙子。倒不知几多银子，你倒买一条我穿而已。

李桂姐是其时著名的妓女，要害是潘弓足说的这里在内里买的，内里指的便是倡寮，属于定制的格局，妓女穿出来看着非常悦目，于是就激发了其他女性的仿照，跟当代社会引领时尚潮水的模特是一样的功效。

古代妓女的身份和职位地方，简直是比力庞大的，不完满是职位地方低下，出卖色相的脚色，还充任了恋爱的工具，时尚的引领者等脚色。