燕青弯弓射大雁，为何宋江却称那些大雁“仁义礼智疑”俱全？

在水浒里的谁人天下中，杀人纵火都是屡见不鲜，但是当有一次燕青在刚学了弓箭开始射大雁之时，却莫名奇异地遭到了宋江的一番谴责。更让人惊诧的是，宋江竟然称这些大雁乃是“仁义礼智信”俱全之禽。

这就让人不解了，不便是个鸟吗？怎么还具备了绝大多数人都不具备的优异品行呢？

应该说，在秋日这种“自古逢秋悲寥寂”的冷落的气氛中，由于射大雁而导致群雁乱舞的确不是一种好的景色，尤其是多愁善感、心地善良之人，更是不忍看到如许的一种更添几分肃杀的场景。但是，这种人里却绝不包罗宋江。

宋江能从郓城一小吏，到水泊梁山如许一个让朝廷都震惊的局势力的带头年老，可以肯定的一点是，他绝非什么心慈手软之辈。那么他此时忽然对这群大雁大发慈善，又是因何而起呢？

泉源应该在鲁智深的师傅，智真长老那边。

此时的宋江方才从五台山上下来，鄙人山之前，他央求智真长老为他辅导一下出息，而智真长老在赠予他的四句偈语中，前两句便是“当风雁影翻，东阙不团聚”。固然其时宋江一行人都不睬解这两句偈语之意，但是至少从这“不团聚”、“雁影翻”如许颇有悲观意义大概说不吉的景色中，看出点什么。

而偏偏没过多久，就由于燕青的卤莽，让宋江看到了此中的“雁影翻”，这让原来就为本身出息颇为担心的宋江更是平添一份忧闷。以是他就抓紧克制了燕青之举，不外，他还要乘隙大做文章。

在五台山上，固然智真长老一向在赞扬宋江之仁义，但是他却也一向在教导鲁智深，说他杀人纵火、财帛乃是不义之财等等。鲁智深乃是宋江部下，那么智真长老云云说鲁智深，实在不便是在说他宋江吗？

既然智真长老以为他宋江不仁不义，那么宋江就偏要做出一副极为仁义的姿态来，他不但要要对身边的人体现出仁义，还要对鸟兽等都体现出一种慈爱。

这让人彷佛有一种错觉，那便是宋江的境地犹如一下子上升了几个台阶，或许他的慈善心都可以与佛陀相媲美了。惋惜，这终究不外是错觉罢了。

在水浒中，许多人对付宋江的印象都是，这乃是孝义黑三郎、准时雨一样的存在，实在也正是阐明了宋江的拉拢人的本领。实在，在这儿也可以看出宋江的这番本领。

正如我们一向以来在解读诗词的时间，在看完诗词中所论述之景色后，总要“发掘”出这个表象背后的深意，宋江此时同样是采纳了如许的套路。

他在洋洋洒洒地说完了关于大雁的“仁义礼智信”的优异品行后，然后就由大雁过渡到了本身这群人身上，声称这群大雁就如本身这群兄弟一样，杀了此中一人，别的之人岂不要悲伤欲绝？

一番洋洋洒洒之言，说得燕青惭愧难当。

很显着，宋江此举乃是为了借机为梁山之人上一堂课，要梁山之人既要像大雁一样重情谊，又要像大雁一样有“尊卑”之分，还要像大雁一样长颔首脑，还要像大雁一样有名誉……

智真长老曾在一首诗中说出了梁山“杀人”、“屠城”等等非法之举，实在也间接地展现了梁山所谓这群豪杰的真面貌，而现在已经担当了招抚的宋江，天然是想彻底的洗白梁山的名声，以是没关系就借此时机来暗箭伤人地对全部人来一次代价观教诲。

宋江之卖弄，可见一斑，幸亏金圣叹未对背面的这些章节举行讲明，否则看到此处估量又要把宋江骂的狗血淋头了。