扬州八怪,究竟“怪”正在哪了?

2022-11-15 13:21:25 作者:叼着棒棒糖拽天下
导读:扬州八怪,到底“怪”在哪了?,扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称,或称扬州画派。在中国画史上说法不一,较为公认指:金农、郑燮、黄慎...
扬州八怪 到底怪在哪

扬州八怪是中国清代中期运动于扬州地域一批气势派头相近的字画家总称,或歌颂州画派。在中国画史上说法纷歧,较为公认指:金农、郑燮、黄慎、李鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔八人。
一、郑燮(xie四声)——怪在传奇
郑燮(1693--1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人,应科举为康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年进士。

郑板桥 画竹

板桥画竹有“胸无成竹”的理论,他画竹并无师承,多得于纸窗粉壁日光月影,直接取法天然。针对苏东坡“胸中有数”的说法,板桥夸大的是胸中“莫知其然而然”的竹,要“胸中无竹”。
这两个理论看似抵牾,实质却雷同,同时夸大构想与纯熟本领的高度联合,但板桥的要领要“如雷霆轰隆,草木怒生”。有“凡吾画兰、画竹、画石,用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。”
二、高翔——怪在淡泊
高翔(1688--1753),字凤岗,号西唐,又号樨堂,江苏扬州人,清代画家,“扬州八怪”之一。终身平民。善画山川花草。其山川取法弘仁和石涛,所画园林小景,多从 写生中来,秀雅苍润,自成格式。画梅“皆疏枝瘦朵,全以韵胜。”

扬州八怪,到底 怪 在哪了

暮年时因为右手残废,常以左手作画。与石涛、金农、汪士慎为友。清朝的李斗在《扬州画舫录》中有过如许的纪录:“石涛去世,西唐每岁春扫其墓,至去世弗辍”。意思是说,石涛去世后,高翔每年春天都去省墓,直到去世都没有断过。从这里也可以看出他们之间的友情很深。高翔除善于画山川花草外,也精于写真和刻印。
三、金农——怪在才华
金农(1687—1764),字寿门,号冬心,浙江仁和(今杭州)人,久居扬州。八怪之中,他虽不及摰友郑板桥著名,但他以首创“漆书”首领八怪。终生未做官,曾被荐举博学鸿词科,入京未试而返。他宏儒硕学,五十岁后始作画,终生贫苦。他善于花鸟、山川、人物,尤擅墨梅。他的画造型奇古、拙朴,结构讲究,构想别出新意。

吴兴众山如青螺,山下树比牛毛多。采菱复采菱,隔舟闻笑歌。天孙老去伤迟暮,画出玉湖湖上路。两端纤纤曲有情,我思红袖夕阳渡。
精篆刻、判定,善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山川 。尤精墨梅。所作梅花,枝多花繁,生气希望勃发,还参以古拙的金石笔意 ,气势派头高古拙朴。又善于题咏,“每画毕,必有题记,一触之感”。也善于书法,写隶书古朴,楷书自创一格,号称“漆书”,尚有意趣,又谓金农体或冬心体,笔画横粗竖细,撇俊逸而捺厚重,字体多呈长方形,头重脚轻,甚为悦目。篆刻得秦汉法。
四、李鳝——怪在运气
李鳝(1686--1762),字宗扬,号复堂,又号懊道人,江苏兴化人 。康熙五十年中举,五十三年以绘画召为内廷供奉,因不肯受正统派画风束缚而被倾轧出来。乾隆三年以检选出任山东滕县知县,以忤大吏罢归。在两革科名一贬官之后,至扬州卖画为生。

《鸳鸯》 立轴

与郑燮干系最为紧密,故郑有卖画扬州,与李同老之说。他从前曾从同亲魏凌苍学画山川,承继黄公望一起,供奉内廷时曾随蒋廷学画,画法灵巧 ;后又向指头画大家高其佩请教,进而崇尚满意。
在扬州又从石涛笔法中得到开导,遂以破笔泼墨作画,气势派头为之大变,形成本身恣意挥洒,水墨融成奇趣的奇特气势派头,喜于画上作长文题跋,字迹参不对落,使画面非常富厚,其作品对晚清花鸟画有较大的影响。
五、黄慎——怪在悟性
黄慎(1687-1770后),字恭懋,躬懋,一字恭寿,菊壮,号瘿瓢,东海平民等,福建宁化人。善于人物满意,间作花鸟、山川,笔姿荒率,设色大胆。为“扬州八怪”中全才画家之一。

青年时,进修勤劳,因家道因难,便奇居萧寺,"书为画,夜无所得蜡,从佛殿灼烁灯念书其下"。善画人物,从前效法上官周,多作工笔,后从唐代书法家怀素真迹中受到启示,以狂草笔法入画,变为粗笔满意。
黄慎的满意人物,制造出将草书入画的奇特气势派头。怀素草书到了黄慎那边,变为“破毫秃颖”,化联绵不停为时断时续,笔意越发跳荡粗狂,气势派头越发豪放奇肆。以如许的狂草笔法入画,行笔“挥洒迅疾如风,”景象宏伟,点画如风卷落叶。黄慎的人物画,多取神仙故事,对汗青人物和实际生存中樵夫渔翁、灾民托钵人等布衣生存的刻画,给清代人物画带来了新气味。
六、李方膺——怪在倔强
李方膺(1695~1755),中国清代诗画家,字虬仲,号晴江,别名秋池,抑园,白衣隐士等,通州(今江苏南通)人。寓居金陵借园,自号借园仆人。为“扬州八怪”之一。

《竹石》立轴

工诗文字画,擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等,看重效法传统和效法造化,能自成一格,其画笔法苍劲老厚,剪裁简便,不拘形似,生动生动。
作品纵横豪迈、墨气淋漓,粗头乱服 ,不拘绳墨,意在青藤、白阳、竹憨之间。画梅以瘦硬见称,老干新枝 ,欹侧蟠曲。
七、汪士慎——怪在其人
汪士慎(1686--1759),字近人,号巢林,别名溪东别史、晚春老人等,本籍安徽歙县,居扬州以卖画为生。工花草,随意点笔,清妙多姿。尤擅画梅,常到扬州城外梅花岭赏梅、写梅。所作梅花,以密蕊繁 枝见称,平淡秀雅,金农说;画梅之妙,在广陵得二友焉,汪巢林画繁枝,高西唐画疏枝。

《墨梅》 镜心 设色纸本

从他存世画梅作品看,并非满是繁枝,也常画疏枝。岂论繁简,都有空裹疏香,风雪山林之趣。五十四岁时左眼病盲,仍能画梅,工妙腾于示瞽时,刻印曰:左盲生、尚留一目著梅花。六十七岁时双目俱瞽,但仍能挥写狂草大字,署款心观,所谓盲于目,不盲于心。善诗,著有《巢林诗集》。
八、罗聘——怪在任务
罗聘(1733-1799),字遁夫,号两峰,又礼服云、别名花之寺僧、金牛隐士、 洲渔父、师莲老人。清代闻名画家,为“扬州八怪”之一。为金农入室门生,未做官,好游历。

《袁枚像》 水墨浅绛纸本 1781年作

画人物、佛像、山川、花果、梅、兰、竹等,无所不工。笔调奇创,飘逸不群,独具匠心。他又善画《鬼趣图》,形貌形形色色的丑陋鬼态,无不极尽其妙,藉以讥笑其时社会的丑态。兼能诗,著有《香叶草堂集》。亦善刻印,著有《广印人传》。
金农去世后,他包罗遗稿,出资刻版,使金农的著作得以传于后代。其妻方婉仪,字白莲,亦擅画梅兰竹石,并工于诗。子允绍、允缵,均善画梅,人称“罗家梅派”。

胡永凯-伴读图(图片泉源于聚镁Art0X)

张伟觉圣-东渡图(图片泉源于聚镁Art0X)

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