三部神传预言“大灾祸”的工夫

中国汗青预言险些都预言到“大灾祸”。然而，真正形貌“大灾祸”产生详细时间的预言却寥若晨星。有的预言纵然形貌了产生时间，但是利用的倒是中国传统的干支生肖编年要领，也是很难同西元年历的时间明白对应。

本文将联合《五公经》，《太上洞渊神咒经》和《圣经》中的形貌，来阐发“大灾祸”产生所对应的西元年历的详细时间。

“大灾祸”产生的详细时间

可以或许将“大灾祸”产生时间同西元年历明白对应的预言之一是佛家预言《五公经》。

在《五公经》传播最为遍及的版本之一中，其开文形貌了明朝年间，一位于露台山修炼多年的和尚，“知道五百年将来末劫”，报告此经，由一位名为“虚空”之人记述下来，并于清朝康熙年间开始传播。

明朝自1368年朱元璋金陵称帝肇始，至1644年清兵入关为止，再加上“五百年”，勾画出“将来末劫”产生的的大时间表面：即1868年至2144年之间。

该版《五公经》经文记述了唐朝末年，五公菩萨于露台山说法，报告到大唐领土于“三元甲子限满”之时，“下元甲子循环末劫”所产生的大灾祸情况。

“三元”是中国昔人分别时间的要领。三元统共是180年，此中又分成上元，中元，下元。每一元是60年，恰好一个甲子，即干支编年的一个轮回。以是“三元”又称“三元甲子”。

以是《五公经》实在是报告了在“三元甲子限满”（即这期汗青的最终一个三元甲子）之时，此中的“下元甲子”六十年中产生的“末劫”大灾祸情况。

在上文所述的“末劫”大时间表面中，即1868年至2144年中，包罗了唯逐一个“下元甲子”的六十年，即1984年至2043年。其前后的两个“下元甲子”分别是1804年至1863年，及2164年至2223年，都与“末劫”大时间表面的1868年至2144年没有任何交集。以是，1984年至2043年这六十年是唯一餍足《五公经》中关于大灾祸产生时间限定的“下元甲子”。

是以，《五公经》所述“下元甲子循环末劫”的大灾祸是产生于1984年至2043年之间。

由于传统干支编年的一个六十年轮回为一“甲子”，“下元甲子”所对应的西元年月一旦确定——即1984年至2043年，中国汗青预言中关于大灾祸时间所利用的干支编年所对应的西元编年也就随之可以确定了。

在《五公经》中，被形貌的第一个“末劫”时期变乱是“甲戌乙亥年初落，东南天上出慧星”。《五公经》将这一“天下万民皆知道”的变乱作为“末劫”时期到来的标记性变乱。这大概是指1994年（甲戌年）苏梅克－列维九号彗星与木星相撞的闻名变乱。

而在《太上洞渊神咒经》中，被形貌的第一个“末劫”时期变乱是壬午、癸未年的瘟疫（即2002至2003年的“萨斯”瘟疫），以及甲申年（2004年）的洪流。

然而，普通而言，汗青预言中的“大灾祸”是指“下元甲子”中的一个格外时期，其间产生的大型灾祸最为惨烈、最为会合、最为连续。

那么预言中的“大灾祸”产生的详细时间究竟是什么呢？

本文上一节阐发了《圣经》中关于汗青“末期”的预言：根据比力为人担当的解说，大灾祸大概将于2018年年末之前开始产生。

实在，《五公经》有“戌亥之年兵器起”的说法，大概指大灾祸从戌、亥两年的战乱开始。《太上洞渊神咒经》也有戊戌之年“男士被兵牵，亦有归门哭；老婆见分张，各自相追逐”的说法

大灾祸的征象

从《五公经》的形貌来看，大灾祸从“戌亥年”开始厥后势凶狠：“戌亥子丑寅卯年（2018年－2023年），与同辰巳年（2024年－2025年），白骨满荒田，更虑他时人绝种，去世骨堆丘垄。”

在《五公经》、《太上洞渊神咒经》，以及《圣经．启发录》中，对付这场大灾祸体现的形貌都非常相似：大灾祸连续多年，其诸多体现包罗战乱、大旱、洪流、天火、猛兽，以及大瘟疫等。而在全部的体现中，对付人类生命扑灭水平最为惨烈的则是大瘟疫。

《五公经》中说到：“世上寅卯辰巳年，天差魔王在前，立不待去世时将一延，早时抱病暮时亡”，彷佛指大瘟疫的岑岭期将显现于“大灾祸时期”的两个“寅、卯、辰、巳”年之前后，即壬寅（2022）年至乙巳（2025）年前后，以及甲寅（2034）年至丁巳（2037）年前后。

《太上洞渊神咒经》对付大瘟疫的形貌最为细致。此中关于大瘟疫产生时间的形貌包罗：

“甲辰（2024）、甲寅（2034）年，有三十六万疫鬼，来杀恶人，恶人多故。”

“甲午旬年（2014年－2023年），有三十六万氏羌胡撩之鬼，来杀人民。……”

“甲辰之旬年（2024年－2033年），天下九十种病。人多暴去世，家畜灾疠，为人不信大道。……”

“甲寅旬年（2034年－2043年），有六十种病，去世非常遗一也。”……等等。古文中“旬年”常指十年。

《五公经》另有版本说到：“壬子（2032）癸丑（2033）两年，但八玄月，朝病暮去世，又遭兵火之灾，非常去世九分。”

在形貌大灾祸的同时，《五公经》也有“得见卯年春，平静清净好时间”等雷同说法，彷佛指大灾祸（包罗大瘟疫）从一个卯年开始渐渐得以停顿。

假如餍足以上《五公经》和《太上洞渊神咒经》中关于大瘟疫产生时间的种种说法，一个大概的推论是“大灾祸时期”的大瘟疫将连续十多年的时间，并显现两次岑岭期，其产生时间分别为甲辰（2024）旬年和甲寅（2034）旬年的交代之年：此中2022年（壬寅年）至2025年（乙巳年）前后──即甲辰旬年交代年，为第一次岑岭期；2032年（壬子年）至2035年（乙卯年）前后──即甲寅旬年交代年，为第二次岑岭期。第二次岑岭时“非常去世九分”。大瘟疫从2035年（乙卯年）开始渐渐消退。

此类预言以汗青的角度看，是可信？照旧不行信呢？