国度社会的无机体视角

假如将国度或社会视为一个有机体，可以发觉社会征象与人表现象有诸多相似之处，固然同样也可以找到一些不相似的地方。

浩繁小我私家构成社会，浩繁细胞构成人体。社会有文化，小我私家有特质。

好人的举动有益于社会，暴徒的举动有害于社会，但二者从来都是并存的，并且并非泾渭明白的。

人体也存在对康健有利或有害的细胞，坏的细胞如癌细胞，猖獗劫掠别的正常细胞的营养资源，终极危及人体康健，好像社会上暴徒对好人的打劫损害，终极导致社会动荡。

社会的正常运转必要好人多于暴徒，自古以来人类社会对暴徒每每接纳停止或扫除的方法，比方对罪犯处以去世刑。但通过教养将暴徒改革成好人也是常见办法。暴徒不行能杀光。

人体产生癌变，通常的治疗要领是杀去世癌细胞，譬如通过化疗或放疗本领，但原则上讲，应该也有方法将癌细胞转化成正常细胞。好像社会管理，这种要领比试图杀光癌细胞大概价钱更低。

人体细胞有许多奇妙的征象，比方对细菌病毒严峻熏染的细胞会主动断绝，乃至别的正常细胞会“奉劝”这些被熏染的难以治愈的细胞选择自尽，以保障人体的宁静。

人体种种器官的细胞通常只能是谁人器官的细胞，不行转变，但“干细胞”是未分解的细胞，可以分解成多种功效的细胞。人类社会也存在一些“干细胞”个别，他们有极强的可塑性。

中医很早就将人体内脏与社会构造机构做功效对应：心为君主，肺为宰相，肝为将军，脾为谏官，胆为法官，肾管能源，胃管仓廪，肠管运输等。中医藏象学说始终秉持此视角。

社会文化影响个别的举动方法。本性品格影响身材的康健状态。

休摄生息有助社会规复动能，如同苏息就寝有助人体规复活力。

政治家的幻想亦如人体的梦乡，大概成为实际，也大概不会。

人体康健易长命，免疫力低下易短命。社会构造体系壮大则“气数”长，构造气力微小则“气数”短。

或亡于内，或亡于外。内有疾病，祸起萧墙，则政权更迭。外有敌患，飞来横祸，则国度易手。

汉唐亡于内，两宋亡于外。希腊、歇息亡于内，波斯、罗马亡于外。固然，社会构造体系瓦解每每是表里配合作用。

树上的花开开落落，凡间的人生存亡去世，国度社会起升沉伏。

天道观以为，万物运行详细机理当然差别，而根本道理则存在配合纪律。

小雨赤足乌石板

竹径轻袖翠庐轩

流水落叶平常事

青山不语阅千年