在她的眼里,不光实际天下是真实存在的,就连仅仅依附小我私家私见和惯性头脑臆测出的种种大概性,也是真实的存在,就像惧怕梦里的大水猛兽般地惧怕它,而且因它而感触愤慨。她不明确,这个天下是无常的,统统都在每时每刻地改变着。“改变”并不是她的惧怕大概愤慨可以拦截的,它是一种实情。不外,她仍旧可以在某种水平之内影响这种改变。
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举个例子,丈夫能不克不及赚到更多钱不是由她说了算,但是她可认为丈夫提供一些积极的关心,好比熟习营业知识、相识市场及各方面的资讯,为丈夫提供奇迹上的直接帮忙。倘使缺乏这方面的本领,也可以布置好本身,使丈夫无须为她担心或分神。丈夫会不会变心也不由她说了算,但是她可以做一个善解人意的老婆。正如我在答复网友对《西夏的苍狼》的提问时所说的:“大的转变是无常,有得必有失,有聚必有散,有生必有去世,有福必有祸。万物离不开生老病去世、成住坏空。小的转变要从本身的心上找缘故原由,别总是抱怨天下,如果你真的值得人爱的话,你赶都赶不走你的爱;如果你不值得人爱,你锁也锁不住你的爱。”不要把无常当成猛兽一样回避它,它就像呼吸一样,是你无法回避更不该抗拒的。要明确,影响种子生根抽芽的身分许多,好比阳光雨露泥土情况。但可以肯定的是,倘使你盼望劳绩某种果实, 至少要先种下相应的种子;反之,倘使你不盼望劳绩某种果实,就不该该种下相应的种子。