读懂十二时候，你就懂了中国人的一天

一路学语文

古时间的中国人，将一昼夜分别成十二个时段，每一个时段叫一个时候，一个时候恰好是今日的两个小时。

从西周起，人们就为每个时候取了优雅新奇的名字，又以地支来表现。

子时
23：00-1：00
宜｜就寝 忌｜熬夜

夜半，是今明两天的临界点，别名子时、半夜、中夜，意为生孕。夜半为十二时候的第一个时候。

“古历分日，起于子半”，此时的天空，像婴儿的眼眸，黑得纯粹，人早已歇下，老鼠会寂静出洞运动。

夜半人的气血都已降到最低值，如今睡觉，是为了补上一成天的能量。以是，这时不要熬夜。除非你能像一千多年前的张继那样，由于失眠，听到寒山寺的钟声，撞啊撞，撞到心坎，撞到他写出了千古名诗《枫桥夜泊》：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
苏州城外寒山寺，夜半钟声到客船。

丑时
1：00-3：00
宜｜熟睡 忌｜熬夜

丑时，又称鸡鸣、荒鸡。丑是“扭”的本字，此时天地间似有一双大手，正把夜幕与白昼相互旋转。

此时，定时的公鸡发出清啼，棚户里的牛正在品味着青草，而人应该处于熟睡状态。人也正在熟睡中，身材处在一天中最慢的时候。唯有肝脏在快速地“事情”着，为身材排毒。本来每个安睡的魂魄，并不安本分。

登飞来峰
宋·王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

寅时
3：00-5：00
宜｜熟睡 忌｜熬夜

平明，又称拂晓、清晨、日旦等。平明是夜与日的瓜代之际。《孟子，告子上》中说“其昼夜之所息，平明之气，其好恶与人相近也者几希”，这是我们所见到的“平明”一词的最早用例。此时，太阳虽还未出地平线，但迢遥的天涯处早已展现一线生气希望，山君也摩拳擦掌，是为寅时。

四点钟是老人简单产生不测的时间，由于此时血压处于一天的最低值。是以要警惕慎重，好好苏息。

闻名球星科比曾说过句鸡汤，“你有没有见过破晓四点钟的洛杉矶？”大概这个天蒙蒙亮的时候，属于全部对峙着、饱含盼望的人。由于熬过了最暗中，最终要迎来晨曦。正如陆游诗里那样：

晨起
宋·陆游
老尚贪书课，拂晓即下床。
不惊天乍冷，更觉意差强。
蟾滴初添水，螭炉旋炷香。
浮生又一日，开卷就窗光。

卯时
5：00-7：00
宜｜苏醒、排毒 忌｜赖床

日出，别名日始、拂晓、朝阳等，指太阳方才露脸，冉冉初升的那段时间。日出这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”先民们报告我们，要日出而作。在古代，这会儿，官员们要上早朝、盘点人数，称为“点卯”，也便是上班报到了。

这是清肠胃、排毒素的最佳时间。不外，我以为这时间最好是学学大墨客李白，站在海边望朝霞，感觉一下“日出红光散，分辉照雪崖”这等气概磅礴的场景。报告本身，没有什么是不行能的。

日出东南隅行
唐·李白
秦楼出美人，正值朝日光。
街头能驻马，花处复添香。

辰时
7：00-9：00
宜｜吃早饭 忌｜不吃早餐

食时，别名早食等，这是吃早餐的时间。秦汉时期，人们一天只吃两顿饭，早上这一顿是主餐。辰时，也是神话中的群龙行雨时。

如今生存节拍快，许多人都是在上班途中急忙办理早餐，大概爽性不吃。实在这是不合错误。由于身材是随着“胃经当班”开始这一天的运转。

美食，从来都是唤醒本身的一剂良药。

三修诗三首
唐·皮日休
一写落选文，一家欢复嬉。
朝食有麦饘，晨起有平民。

巳时
9：00-11：00
宜｜精神焕发 忌｜久坐不动

隅中，别名日禺等，《淮南子·天文训》中有云“日出于旸谷，……至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中；至于昆吾，是谓正中。”

邻近中午，艳阳当空，蛇正埋伏在草丛中，是为巳时。这会儿，是我们一天中的第一个黄金时候，事情服从最高。

以是，请连结最饱满的精力状态，做最紧张的事。

中午
11：00-13：00
宜｜午饭、昼寝 忌｜委顿作战

日中，别名日正、中午等。此时，太阳正运行到天宇之中，光芒最猛烈。阳气到达极点，阴气将逐步增添。相传这时间，动物们都躺着苏息，只有马照旧站着的，以是中午是属于马的。

上古时间，中午是人们去集市生意业务的时间，另有“午三刻开斩”的说法。

这时间和身边人聊谈天，睡个午觉无疑是开释压力的最好方法。有张有弛，才是生存之道。

日中吟
宋·邵雍
日中为噬嗑，生意业务是平常。
彼各不相识，何复更思考。

未时
13：00-15：00
宜｜事情 忌｜悲观

日仄，别名日昳、日央、日跌等，过了中午，太阳开始偏西了。这时的太阳位置，与隅中是相对的。

日中时人们会有些困沌，但日仄时，人们要从困沌中醒来，逐步调解，这是一天中的第二个黄金时候，要捉住机遇，高效地事情，机不行失，时不我待。

申时
15：00-17：00
宜｜事情、熬炼 忌｜懒散

哺时，别名日铺、夕食等。《淮南子·天文训》里曾说，“（日）至于悲谷，是谓晡时。”今人一日三餐，但秦汉时期，人们一天只吃两顿饭，对付昔人来说，这是第二次用饭的时间。

听说这时山公的啼声最为清澈，是为申时。人的事情服从也缓缓到达午后的岑岭值，也是做活动的最好机遇。

昔人每每以一个“晡”字，取代晡时。杜甫会在这时散步，“整履步青芜，荒庭日欲晡。”

白居易也说，“但惜春将晚，宁愁日渐晡。”别愁日光西斜，而是要享受这大好时间。

徐步
唐·白居易
觅得花千树，携来酒一壶。
懒归兼拟宿，未醉岂劳扶。
但惜春将晚，宁愁日渐晡。
篮舆为卧舍，漆盝是行厨。
斑竹盛茶柜，红泥罨饭炉。
面前无所阙，身外更何必。
小面琵琶婢，厮役觱篥奴。
从君饱繁华，曾作此游无。

酉时
17：00-19：00
宜｜放松 忌｜辩论、感情不稳健

日入，别名日落、日沉等，意为太阳落山的时间，这是白昼进入黑夜的标记。

日入，人们开始收工返家，鸡于开始归巢，飞鸟也回到了森林里的窝。日出而作，日入而息，是先民留传给我们的才智。

这时，忙了一天的人们，感情最不稳健，很简单产生辩论。以是要得当放松，不要做紧张或庞大的事。日入时，“宜晚餐勿迟，量饥饱勿过”，晚餐不宜迟。

送别
唐·李白
水色南天远，舟行若在虚。
迁人发佳兴，吾子访闲居。
日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。
圣朝思贾谊，应降紫泥书。

戌时
19：00-21：00
宜｜阅读、约会 忌｜生机、无聊

薄暮，别名早晚、日暮、日晚等。太阳已经落山，天将黑未黑。天地朦胧，万物模糊，故称薄暮。最早利用“薄暮”的是屈原。

他在《离骚》中写道：“昔君与我诚言兮，曰薄暮认为期，羌中道而改路。”薄暮是平静的时段，此时本身可平静的念书或做任何本身喜爱的事，享受一天中最终的满意。

提及薄暮，人们开始想起的便是欧阳修的那句“月上柳梢头，人约薄暮后”，这种欲说还休的风景，像极了爱情中含羞的心情。

生查子·元夕
宋·欧阳修
客岁元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约薄暮后。
本年元夜时，月与灯仍旧。
不见客岁人，泪湿春衫袖。

亥时
21：00-23：00
宜｜抚慰心情 忌｜暴躁、做决定

人定，别名定昏等，这是一昼夜的最终一个时候。听说这时间猪睡得最香甜，发出鼾声最响亮，是为亥时。人定，也是人静，这时间应该抚慰心情，切勿心浮气躁，好好苏息，也别在晚上做任何紧张的决定。

夜深行
唐·白居易
百牢关外夜行客，三殿角头宵直人。
莫道近臣胜远使，其好像是不闲身。

天地的轮转，像一部完善的诗歌，先民留下的才智，让我们明白顺天时而为，接地气而活，人和美而乐。