为什么你的术数纷歧灵了？警惕是被祖师降功收法！
中国道门术数包罗正统道法和民间道法两类。
正统道法学的人多数是修真的羽士，有金科玉律的束缚，其修炼的目标是得道羽化，寻求大道。
另一类是民间道法，修炼的人群很广，上至官员大亨，下至布衣黎民，均有人修习，其修炼的目标是办理生存当中的一些现实题目(如求财，求官，求婚姻，求子，驱邪治病等等)。民间道法没有太多的金科玉律，其禁忌的工具都是为了包管术数的灵验而设，普通的禁忌都是戒食牛肉，狗肉，无鳞鱼等等。对修法人的品德水准要求并不高，以是进修民间道法的大有人在。
术数从服从方面又可分别为“文法”与“武法”。“文法”多为求财，求官，婚姻和合，治病等方面。“武法”则多为打击性术数，其目标有防身保命，抗打，打击，斗法等方面。
这些术数有的用起来很灵验，有的应用起来成效很弱，大概基础没有用果。究其缘故原由，大抵分为以下几点：
1
法脉不真
这个是术数不灵验的最重要身分。也便是说有许多传法的师傅基础不具有法脉传承，有些学法者未学到级别，未经师父传法，金口敕封，而擅自传法，由于其不具备传法的本领，也未把握传法的要领和流程，又不得祖师的允许，导致其人所传术数无丝毫灵验，而且其本人这种举动也是欺师灭祖的举动。
祖师不降罪于其人，也算是祖师慈善了，何谈术数灵验。
2
盗法
现今社会网络发达，有些学法人把本身学过的法本和资料都发到网络上，导致这些法脉被盗法。
已往传法叫法不传六耳，保密性是很严厉的，如今社会法本满天飞，有许多术数被祖师和本师收回，这个也是导致术数不灵的一个重要身分。
3
改法、编法
如今社会想找一个完备纯洁的法脉是很难的，许多传法师都出来改法和编法，未颠末祖师爷的同意这种术数都不灵验，而且有很大一部门法师为了迎合如今社会大众的必要创编了一些新的术数，在本来已往的法脉当中基础没有这些术数，这些人为制造的符咒和咒语没有丝毫灵验。
4
分级教授
如今有许多民间法脉原来是一个完备的体系，被当代的传法师拆成几个级别，原来一个术数的修炼要领被窜改成了几种炼法，差别的级别有差别的炼法，这让学法人白白白费时间，用了大量的时间，却炼不出应有的成效。
为什么要分级教授呢？说白了，便是为了敛财。传法赢利没有题目，但是这种拆法教授，会白费学法人的大量时间，而且修炼不出应有的成效，这一点就很可悲了。
5
传法方法错误
如今的道法喜好者有许多人喜爱武法修炼，也便是一些防身保命和打击性的术数，这类术数的修炼重要依靠师父的过法，但是如今的传法师有意窜改传法的方法，许多武法用文坛来给门生过法，云云这种传法方法，许多门生只管怎样高兴的修炼，也练不出来武法应有的成效。
传统武法的传承方法是在深山田野择无人之处，师徒之间一对一单独过法教授，多数用“过掌”的方法来通报武法的信息。
只有效这种过法方法，传统的武法修炼才气到达应有的成效。
6
修炼情况错误
如今学法者的修炼，大多数在本身家设一神坛，再坛前修炼。这种修炼对一些一般的术数可以或许修炼出一些成效。但是对付一些特别的术数基础没方法修炼出来。
由于古传的一些特别术数是必要在深山无人之处，或在宅兆，河滨修炼。这些修炼要领，有些人为的被传法师窜改为在神坛前修炼，以是也修炼不出应有的成效和威力。
7
买法卖法严峻
如今的一些法师为了赢利，不管什么人来进修，只要你交钱，同等都教，有些品德品德松弛的人也来进修术数，由于这些品行欠安的人乱花术数，偶然会导致一个法脉的一个分支道法失灵，这是传法师之过。
已往的老师傅传法是卖力任的教授。是必要看学法者的生辰八字来择人教授的，不会看八字的老师傅，会通过打法卦来叨教祖师是否可以教授。
如今的许多传法师傅基础不会看八字，连打法卦这一点都省略了，以是这也是导致术数不灵的一个身分。
8
学法者懒惰
有许多术数过教之后是必要自身修炼的，有一部门学法的人过于懒惰，什么术数都依靠师傅传法，接了法脉之后懒于修炼，这也是术数不灵的重要身分。
师云：一分修炼，一分劳绩。
9
学法者离师叛师
有一部门学法者学了师傅的法脉之后便不再，逢年过节，连一个祝愿和问候的信息都没有，这种是属于离师。另有一种叛师的情形，背后说师傅的浮名和对外人公然本门的术数，这种是属于泄漏本门秘密和欺师灭祖。
已往老师傅言:“忘记师父法不灵，背后不言师之过，心中有师父，手上有工夫”。怙恃给了我们生命，而师父给了我们慧命，尊师重道和孝顺怙恃是一样的。
离弃祖师和法脉，术数必不灵验。
10
乱花道法，导致术数失灵
有许多道法是不克不及够乱花的，不要认为学了点术数，就可以乱花，术数法术再锋利也敌不外因果业力，以是术数普通讲随缘救治，帮恶人便是逆天行事，术数不灵是轻的，警惕祖师降罪。
别的术数是行善行善之术，切勿借助术数放肆敛财，敛财无度者必遭祖师扬弃，术数失灵是小，因果报应是大。
有许多紧张的事变决定是否施法之前必然要叨教祖师，方法便是打法卦叨教祖师是否可以应用。祖师同意方可施法，祖师差别意，不行乱花。
