我的一个邻人的孩子,才上幼儿园小班,每天背着一个幼儿园同一发放的书包上学放学。书包却是不重,但总有一本两本“作业”:贴纸、图画、手工、数数、英语字母和单词、看图识字,另有由家长带读并最终要求孩子背诵的《门生规》、《三字经》。每次遇见那一边跌跌撞撞走路一边随着家长背《门生规》或英语单词或数数的孩子,我都尽大概回避,既不忍看,也未便多嘴。
邻人两口儿都属秘鲁作家加西亚·略萨在小说里形容过的那种——孩子在摇篮里就预想他未来必然是将军、部长、银行家、产业巨擘——的人,发愤要做虎妈狼爸的。
但他们对我的孩子却又非常艳羡,总是问我有什么“绝招”。我回避不了,又没法谦逊,由于谦逊在这里有大概被当作是不敷朋侪。而我却又真的无可贡献。我从来就没有怎么管制过儿子,学龄前他母亲带他去过周边大学的放假门生办的一个绘画班,交了一个暑假的钱,效果只去了一天。返来间或来劲了,他本身端个板凳坐在阳台上瞎画一通。过后我把他那些“佳构”都粘贴到墙壁上,过了些年,他的画还真帮上了他的专业的忙。
从小学到中学,我从没有要求他在班上一定拔尖,也不要求他到场任何的补习班、兴趣班,以及款式繁多的各种“比赛”,一碰到“尖子班”、“跳班”、“少年班”之类的话题,立即就一口谢绝。养个孩子不简单,干嘛折腾他啊?他微小,无助,基础没有自主本领,疼都疼不外来,怎么能忍心跋扈地左右他呢?芬兰前总理阿赫关于教诲有一句话,说是“给孩子最好的教诲,便是给他最好的人生。”而在我看来,这句话最好倒过来:“给孩子最好的人生,便是给他最好的教诲。”中国人多望子成龙,我没盼望过,只要他活得康健,活得快乐,我就得偿所愿了。
但是这些,只是我本身的想法和做法,我没资格拿去影响别人。讲给邻人听,他们必然以为我是胡扯,乃至有大概以为我给他们使坏。我于是警惕翼翼地搬出了权势巨子,好比德国的哲学家雅斯贝尔斯,他看重的两位教诲家,一位是西方的苏格拉底,一位是东方的孔子。两位教诲家生存的情况相去甚远,但他们的教诲气氛却都是雅斯贝尔斯心中的抱负与经典。在雅斯贝尔斯看来,两位教诲家的教诲头脑和方法,有许多的配合点,此中最大的一个配合点便是高兴连结门生的本性。
高兴连结……本性?邻人两口儿明显从来没有想过这事,又不克不及不信赖权势巨子,盼望我能说得详细一点。我对教诲根本无知,绝没有言三语四的原理,又欠好拂邻人的诚意,就半开顽笑地讲了一个从朋侪编著的书里看来的禅宗公案,原文不长:
昔有一老宿,畜一童子,并不知法则。有一行脚僧到,乃教童子礼节。晚间见老宿外归,遂去问讯。老衲怪讶,遂问童子曰:“那个教你?”童曰:“堂中某上座。”老宿唤其僧来,问:“上座傍家行脚,是什么心行?这童子养来二三年了,幸自可怜生,谁教上座教坏伊?快伪装起去!薄暮雨淋淋地,被趁出。”
译成口语便是:从前一位老衲收了个小徒,从来不教他修习空门规则。厥后有个外来的和尚自发担起教诲之责。晚上,老衲外出返来,小徒用刚学会的礼节向师父致意。老衲很惊奇,问谁教你的?得到答案后,老衲把谁人外来和尚叫来责问,说你是来我这里游学的,可你安的什么心?这小徒弟我收养两三年了,最喜爱的便是他的灵活可爱,谁让你把他教坏了?快整顿你的行装走人吧!不管已是薄暮,天上还下着雨,把谁人多事的僧人赶出去了。
邻人听了一脸茫然,说不懂。我说,这种故事便是如许,怪怪的,欠好照字面直接了解。各自捉摸吧。