为何说天下分两个国度——中国和本国？西方教者：信奉差距太大

有人说：天下上有只有“两个国度”，中国和外国。这句话看似蛮横，但却极有原理，今日我们就来看看这句话所蕴含的“大原理”。从信奉上可以发觉，中国与外国有着大相径庭的两种信奉，在外国，火是天主赐予人类的；大大水时，为了挽救一部门人类，使人类不至于灭尽，天主又关心人类建筑了诺亚方舟。

正因云云，在一些灾祸片中我们可以发觉，外国人在碰到难以办理的困难时，都市寄盼望于天主，祈求天主的保护，而这种举动，恰好袒露了他们脆弱且无能的素质。

而我们中国人差别，我们敬天地、敬鬼神，但碰到困难时，我们却从不将盼望寄予于那虚无缥缈的天主，而是办理困难，由于我们信赖人定胜天！就拿愚公移山来说，许多外国人都讽刺着愚公的“愚”，为何要与大山斗？搬个家不就可以办理题目吗。但认真想来，愚公又真的“愚”吗？坏境简单转变，但下一个来到此地的人照旧碰面对雷同的境况，到时又该怎样？从这点来看，愚公选择移山这个决定才是真正办理题目的要领。

求人不如求己，真正的危难时候，唯有抗争才气赢来一线生气希望，与天斗与地斗，面临困难时正面迎击，这即是中国人的信奉！而这种信奉与外国人信奉的天主，有着庞大的差别，是以，有西方学者表现： 中国人的信奉对付天主看法早已根深蒂固的外国人来说，是不行能做到的。

美国哈佛大学神学院传授传授大卫·查普曼曾在一场讲座中，向上千论理学生讲出来二心中的“中国人的信奉”，那便是抗争，永无止境的抗争。中国人一向都在与本身抗争，在抗争的历程中，让本身向着更高的偏向去高兴，由此也就培养了一个敢与日德比制造、机器，敢与美国比科技、军事的中国！

而中华五千年的汗青文化，也陶冶着我们成为了最壮大的民族。这也便是为何大多数国人眼中，天下只有两个国度，即中国和外国。美国前国务卿基辛格曾说过：中国总是被他们最英勇的人爱护的很好。

历朝历代，无论治乱兴衰，总有先贤带着“虽万万人吾自尽力破之”的感情指引着我们，从古至今，中国一向都在强国的牌桌上，从未下去过，纵然敌手已经换了一个又一个。

五千年前，我们与古埃及人一样面临大水；四千年前，我们与古巴比伦人一样把玩着精致的青铜器；三千年前，我们与古希腊人一样思索；两千年前，我们和罗马人一样交战四方、开疆扩土；一千年前，我们比阿拉伯人还要富有，经济总量更是占天下的一半。现在，甜睡了近百年的东方雄狮已经复苏，与天下霸主美利坚一较高下！

先贤在前，承继者从未停止，中华民族传承了五千多年的文化也从未消逝在汗青的长河中，而曾与中国齐名的三大古文明却都已先后死亡，这足以证明中国文化的优异，而信赖人定胜天的中国人，信奉天主的外国人又怎能与我们相提并论呢？