范例场论哲教头脑，完善地对接了易经的哲教头脑，完成了大一统

当代科学结果，已经完善的解说了宇宙的诞生，进展，及其活动纪律。因为要领论差别，我国一些科学家被外洋试验科学家提出的假设蒙蔽了眼睛，临时没有看清宇宙实情。假如根据那些假设理论研究下去，如暗物质，暗能量，引力子，弦理论，超弦论，M弦理论，只能越研究越糊涂。假如换个头脑，从西方的宇宙模子和量子模子走出来，就会看到一片新天地。运用唯物辩证法的天下观和要领论，阐发当代科学的统统丰富结果，我们就会惊奇的发觉，人类已经找到了大一统理论逐一可以或许解说宇宙天然，生物界，人类社会，人类生命运动的统统征象的理论。

我们不克不及轻忽的，科学最巨大的发觉之一，便是狄拉克方程，预见"反物质"的存在。这是任何一个喜好科学，用科学探究宇宙真理的人，一定相识的知识。

英国物理学家保罗.狄拉克方程，预见“反物质"的存在，为物理学打开了一片新天地。他使用这个方程研究氢原子能级漫衍时，思量有自旋角动量的电子作高速活动时的相对论性效应，给出了氢原子能级的精致布局，这与厥后卡尔.安德森试验中发觉完全符合。

1928年，为了幸免克莱因-高登方程中概率不守恒的题目，狄拉克在假设方程关于时间与空间的微分呈一次干系后得出了著名的狄拉克方程。但该方程仍无法幸免得出负能量解的题目。但是负能级的解是建立的，依据泡利不相容道理，狄拉克以为全部的负能级都已经被电子据有，以是制止了正能级电子向负能级跃迁，这便是费米子海，也叫狄拉克之海。依据以上料想可推出正电子等的存在。

既然试验已充实验证了狄拉克方程的精确，人们天然盼望使用狄拉克方程预言新的物理征象。根据狄拉克方程给出的效果，电子除了有能量取正值的状态外，另有能量取负值的状态，而且全部正能状态和负能状态的漫衍对能量为零的点是完全对称的。自由电子最低的正能态是一个静止电子的状态，其能量值是一个电子的静止能量，其他的正能态的能量比一个电子的静止能量要高，而且可以一连地增添到无穷。与此同时，自由电子最高的负能态的能量值是一个电子静止能量的负值，其他的负能态的能量比这个能量要低，而且可以一连地低落到负无穷。这个效果评释：假如有一个电子处于某个正能状态，则恣意小的外来扰动都有大概促使它跳到某个负能状态而开释出能量。同时因为负能状态的漫衍包罗延伸到负无穷的一连谱，这个开释能量的跃迁历程可以一向连续不停地陆续下去，如许任何一个电子都可以不停地开释能量，成为永动机，这在物理上明显是完全分歧理的。以是狄拉克大胆推测全部的负能态都已经被电子据有，而泡利不相容道理则会制止正能态的电子向已经被完全据有的负能态跃迁。这个料想现实上阐明了物质被“浸泡”在费米子（如电子）的“海洋”中，也便是狄拉克之海。

针对这个抵牾，1930年狄拉克提出一个理论，被称为空穴理论。这个理论以为因为电子是费米子，餍足泡利不相容道理，每一个状态最多只能容纳逐一个电子，物理上的真空状态现实上是全部负能态都已填满电子，同时正能态中没有电子的状态。由于这时任何一个电子都不行能找到能量更低的还没有填入电子的能量状态，也就不行能跳到更低的能量状态而开释出能量，也便是说不克不及输出任何信号，这正是真空所具有的物理性子。根据这个理论，假如把一个电子从某一个负能状态引发到一个正能状态上去，必要从外界输入至少两倍于电子静止能量的能量。这体现为可以看到一个正能状态的电子和一个负能状态的空穴。这个正能状态的电子带电荷-e，所具有的能量相称于或大于一个电子的静止能量。根据电荷守恒定律和能量守恒定律的要求，这个负能状态的空穴应该体现为一个带电荷为+e的粒子，这个粒子所具有的能量该当相称于或大于一个电子的静止能量。这个粒子的活动举动是一个带正电荷的“电子”，即正电子。狄拉克的理论预言了正电子的存在。

1932年美国物理学家安德森，在宇宙线试验中观看到高能光子穿过重原子核周边时，可以转化为一个电子和一个质量与电子雷同但带有的是单元正电荷的粒子，从而发觉了正电子，狄拉克对正电子的这个预言得到了试验的证明。正电子的发觉评释对付电子来说，正负电荷照旧具有对称性的。狄拉克的空穴理论给出了"反粒子"的观点，正电子是电子的反粒子。

举例说，一个正常的氢原子由带正电的质子和带负电的电子构成。但在一个"反氢原子"中，质子却带着负电，而电子带着正电，当一个原子和一个"反原子”相遇，它们霹雳一声，放出大量的能量辐射，然后两边同时消逝的无影无踪。这切合E=mc2，爱因斯坦的方程。狄拉克方程无中生有地指出了为什么电子有"自旋"，并且为什么自旋角动量是1/2而不是整数。

另一个最巨大的发觉，便是杨振宁老师的范例量子场论。杨-米尔斯理论，是当代范例场理论的底子，20世纪下半叶紧张的物理突破，旨在利用非阿贝尔李群形貌根本粒子的举动，是由物理学家杨振宁和米尔斯在1954年起首提出来的。通事后来很多学者于1960到1970年月引入的对称性自觉破缺与渐进自由的看法，进展成今日的尺度模子。

1954年非阿贝尔范例场论提出，它劈头于对电磁相互作用的阐发，使用它所创建的弱相互作用和电磁相互作用的同一理论，已经为试验所证明，格外是这理论所预言的流传弱相互作用的中心玻色子，已经在试验中发觉。杨.米尔斯理论又为研究强子（参加强相互作用的根本粒子）的布局提供了有力的东西。在某种意义上说，引力场也是一种范例场。

非阿贝尔范例场是为了形貌原子核里的核子们(其时以为便是质子和中子)为什么会被牢牢拉在一路，而不会被正电之间猛烈的排挤力而炸开(质子们带正电，是相互排挤的)，而假想的一种作用力场。

电磁力是由电磁场流传的。电荷及其活动所形成的电流孕育发生了电磁场，场传出去后可以作用在远处电荷和电流上。于是，杨.米假想了一种雷同电磁场的另外场来通报核力，那便是非阿贝尔范例场。

这个假想看似简单，实在很难。最要的是，杨.米此时极大地推广了场和荷的寄义。他们假想了一种更为庞大的荷(固然不克不及再叫电荷了)和它们所孕育发生的场：这些荷和场都不是一般的实数能表现的，它们是一些矩阵。矩阵的乘法是不克不及互换的，这种乘法的不互换性叫“非阿贝尔”的。是以也叫非阿贝尔范例场。在量子力学中，量子理论里力学变量可以表现成矩阵。但这里说的场和荷表现成矩阵不是因为量子化的效果，而是在经典物理的意义上它们便是矩阵。

杨振宁站在狄拉克，泡利等巨人肩膀上，乐成的同一了量子论和狭义相对论，建立了范例场量子论。在杨的高兴下，我们清晰的相识到，每一种粒子，包罗组成物质的电子，夸克，都对应为一种布满于整个宇宙的场，粒子则是他们的引发态。

狄拉科的反粒子论，杨振宁的范例场论，让我们轻松的看懂了宇宙的隐秘，找到了宇宙产生进展的缘故原由，基础动力，进展纪律，等一系列大一统理论。

宇宙的基础动力是什么？是吸引力和离心力。全部宇宙天体从诞生，进展，到显现种种天体形态，不外都是是引力和离心力的转化情势，是吸引力和离心力的变种。吸引力和离心力这种阴阳改变干系，对立同一干系，贯串于宇宙的整个历程。时间，空间，质量，能量，三种力的作用，30万光速万有引力作用，种种百般的粒子，量子，齐备都是原始宇宙吸引力和离心力的体现情势，只不外是体现差别的格式罢了。都是原始宇宙吸引力和离心力诞生出的崽子。他们都同一于原始宇宙吸引力和离心力的抵牾对立同一中，用阴阳改变的情势体现出来。

在宇宙大爆炸前的原始宇宙，只有吸引力和离心力。这个时间没偶然间，没有空间。原始宇宙吸引力和离心力，有四大特性，①速率无穷。②相互转化，有影象力。③有胶葛征象。④弱相互作用中宇称不守恒。以上四点皆为科学所证明。在原始宇宙，根据阴阳相互转化，显现这四种根本运行纪律。而全部天体物质运行的总纪律，便是阴阳改变，相生相灭。

吸引力和离心力，是相生相克征象。刹时泯没。生生灭灭。但每次生灭都储存在影象中，而且相互胶葛。在吸引力与离心力的运行中，因为离心力转化为吸引力的速率，要快于吸引力转化为离心力的速率，久而久之，就孕育发生了在百万单元中，吸引力比离心力多"6"个单元。

正是这个"6"，制造了今后整个物质天下。在今后全部的物质反物质中，物质总是比反物质多"6"个单元，这在科学上已经得到了证明。这便是"宇称不守恒"理论，所形貌的形成的历程，，从而"宇称不守恒”理论，成为整个宇宙天体运行的根本纪律。杨.李二人找到宇宙天体物质的劈头，找到了宇宙改变纪律，找到了制造宇宙的真"神"，是对科学，对人类做出的最大奉献。

因为速率无穷，和有影象，有胶葛征象，我们把这种原始宇宙吸引力和离心力，称为原始宇宙胶葛速。把宇宙天体物质诞生后，形成的30万公里光速，称为物质天体光速。原始宇宙胶葛速和物质天体光速，配合制造了宇宙的物质天下。是宇宙运行的动力宁静衡的基础纪律。 而物质天体光速，是原始宇宙胶葛速的产品，受原始宇宙胶葛速的支配。原始宇宙胶葛速，是整个物质天体运行均衡的基础包管，是最终兜底的动力。

因为"6"的缘故原由，宇宙物质天下诞生后到如今，履历了五种宇宙天体形态。也便是宇宙五次大爆炸。

第一种宇宙天体形态，也便是第一次大爆炸后，中微子，希格斯玻色子形态。

第二种宇宙天体形态，也便是第二次大爆炸后，夸克形态。

第三种宇宙天体形态，也便是第三次大爆炸后，质子，中子，光子，电子形态，中子星形态。

第四种宇宙天体形态，也便是第四次大爆炸后，原子形态，白矮星形态。

第五种宇宙天体形态，也便是第五次大爆炸后，分子形态，地球，火星等形态。

杨振宁的量子场理论报告我们，宇宙的真空即宇宙的基态，并不是被以为空旷无物的，而是种种百般的能量汇聚的场合。粒子和它们的反粒子，忽然显现又再次消逝。整个的粒子观点，是量子场跟电场一样，这些场在空间无所不在。粒子则是他们的局部体现情势。一个粒子在量子场中的涨落征象。它可以刹时存在也可以恒久存活。原子是有膜的。而全部物质都是有膜的。地球是有膜的，太阳系也是有膜的。奇点爆炸后形成的局部宇宙也是有膜的。依据熵增道理。范例场的粒子，会涵盖整个体系内。这便是场。

中华民族的易司理论报告我们，天有天道。天是有纪律的。其根本纪律是阴阳改变，相生相灭。天道的详细纪律，是十天干。天道都是按十天干运行的。十天干是，甲乙丙丁戊己庚辛壬葵，对应的数字是12345678910。单数为阳，双数为阴。甲1乙2为木，甲为阳，乙为阴，组成阴阳，木的改变。丙3丁4为火。丙为阳，丁为阴，组成阴阳，火的改变。戊5己6为土，戍为阳，己为阴，组成阴阳，土的改变。庚7辛8为金，庚为阳，辛为阴，组成金的改变。壬9癸10为水，壬为阳，癸为阴，组成水的改变。木→火→土→金→水，组成五行相生相克。

第一种宇宙天体形态，也便是第一次大爆炸后，中微子，希格斯玻色子形态。对应的是，此为甲1乙2，为木。甲阳乙阴，木的改变。

在这之前，宇宙只有吸引力和离心力，因为多"6"个吸引力，这些多余的吸引力不停聚拢，形成没有质量的自旋团。自旋团越做越大，客观上要求转变这种形态，于是就产生了第一次大爆炸。

老天固然没故意识，但是有纪律，"一阳一阴谓之道"。全部事物都是根据这个纪律运行的。由"6"形成的自旋团，是不克不及独立运行的，一定给它找一个相生的另一壁，便是显现了"荷"这类的"场"，从而实现了相生。杨.米把这种荷叫做"同位旋"。希格斯玻色子场这种荷给自旋团注了质量，从而使这种自施团酿成了重子，宇宙开始了有质量的物质之路。但是另有相灭的一壁，那便是有几多种"中微子"就有几多种“反中微子”，刹时相生相灭，相互转换。最终各种的"中微子”总是比各种的"反中微子"多″6"，于是就有了中国哲学"木"的物质相生相灭。而有几多"荷"，就有几多个反“荷"，比方有“电荷"和就有“反电荷"。而运行的效果正电荷总是比反电荷多"6"，从而实现了电荷场。杨振宁的量子场理论，的确便是在解说中国的易经哲学。

物理学根本定律可以从牛立刻代开始，物理的重要目的便是形貌物质布局、相互作用和活动纪律。随着物理学的进展，这个简洁的目的又进一步被简化了。由于厥后知道物质实在也是场，不外是所谓的“量子场”的一种。是以物理学最根本的定律便是形貌种种场的活动和它们之间的作用。

杨振宁的理论是1954年颁发的，固然有汗青范围，如质量题目。杨其时鉴定根本粒子无质量，不会震动，这也不克不及以为是错误。由于在宇宙第一次大爆炸前，全部的根本粒子的确是无质量的，是自旋团，杨说的一点没有错。大爆炸后，因为分工，给这种自旋团找相生同伴，注入质量，就如卵子一定受精一样，才显现"荷""场"，从而这种自旋团有了质量，成为真正的根本粒子。但是没有质量的自旋团粒子，是物质诞生前的一个紧张阶段，是必不行少的一个宇宙演化阶段，这一阶段是无法抹失的。因止，杨的理论又是精确的。

有科学家提出了 中微子震动，并认定根本粒子也有质量，随后，在漫长的光阴中，最终，有科学家发觉了中微子震动，由此断定根本粒子有质量，于是，有两名科学家——梶田隆章和麦克唐纳提出了中微子震动，认定根本粒子有质量，并创建了中微子震动理论。于是，2015年颁发了中微子震动理论的两个科学家——梶田隆章和麦克唐纳得到了诺贝尔物理学奖！但这并不克不及否认杨振宁的范例量子场理论，恰好相反，是对这一理论的增补和美满。

第二种宇宙天体形态，也便是第二次大爆炸后，夸克形态。对应的是，丙3丁4，为火。丙为阳，丁为阴，火的改变。

有科学家指出，应该有一个"夸克星"阶段，这在理论上是对的。中国哲学无极生太极，在吸引力和离心力相生相克历程中，显现"6"的自旋团，这种没质量的根本粒子，便是无极生太极阶段，也便是"气"，第一次大爆炸之后，这种自旋团向中微子和希格斯玻色子演化，显现希格斯玻色场，中微子从而有了质量。粒子显现质量。这便是太极生两仪。费米子向物质方面进展，玻色子向传送力的方面进展，二者形成相生干系。全部费米子一定颠末玻色子的辐射，才气得到质量，从而演化为物质，这便是相生干系。在这一阶段，费米子和玻色子是极不稳健的，是相互转化的。是波粒二象性。薛定谔的猫。还没有创建起30万光速。以是这一阶段的量子粒子，速率是逾越光速的。依据粒子的质量差别，逾越光速的速率也差别。因为还没有形成30万公里光速这种吸引力和离心力的均衡干系，是以也就没有形成集聚征象，很多根本粒子照旧自由的，就如中微子一样。以是创建不起"夸克星"。

费米子不行能剖析为更微小的粒子。费米子包罗全部夸克与轻子，任何由奇数个夸克或轻子构成的复合粒子，全部重子与许多种原子与原子核都是费米子。

费米子可所以根本粒子，比方电子。也可所以复合粒子，比方质子、中子。依据相对论性量子场论的自旋统计定理，自旋为整数的粒子是玻色子，自旋为半整数的粒子是费米子。除了这自旋性子以外，费米子的重子数与轻子数守恒。是以，时常被引述的“自旋统计干系”现实是一种“自旋统计量子数干系”。

费米子服从泡利不相容道理，两个全同费米子不克不及占据同样的量子态。是以，物质具有有限体积与硬度。费米子被称为物质的构成身分。质子、中子、电子是制成平常物质的要害元素。

根本费米子：尺度模子确认两种根本费米子：夸克与轻子。而这2类根本费米子，又分为合共24种味（flavour）。12种夸克：包罗上夸克 （u）、下夸克 （d）、奇夸克 （s）、粲夸克 （c）、底夸克 （b）、顶夸克 （t），及它们对应的6种反粒子。12种轻子：包罗电子（e-）、μ子 （μ-）、τ子 （τ-）、电中微子（νe）、μ中微子（νμ）、陶中微子（ντ），及对应的6种反粒子。

理论而言，费米子有三种：不带质量的外尔费米子、带质量的狄拉克费米子、粒子与反粒子雷同的马约拉纳费米子。

物理学者以为，大多数尺度模子费米子是狄拉克费米子，固然物理学者们尚不清晰中微子是狄拉克中微子照旧马约拉纳中微子。狄拉克费米子可以视为左手的外尔费米子与右手的外尔费米子的组合。

复合费米子:依它们构成的身分而定，复合粒子可所以玻色子或费米子。更精准而言，因为自旋与统计之间的干系，奇数数目的费米子可以构成一个费米子，它的自旋为半整数。比方，像中子、质子这些强子，都是由三个夸克构成的费米子。在复合粒子内部的玻色子数目不会转变这复合粒子是玻色子照旧费米子。复合粒子究竟是玻色子照旧费米子，这鉴别是在远间隔（与粒子尺寸做比力）举行。在复合粒子相近，空间布局开始显得紧张，其物理举动与构成的身分有关。

当费米子疏松地联合成对时，大概会展示出玻色子举动。这物理机制造成了氦-3的超导性子与超流体性子的。在超导物质里，通过互换声子，电子形成库柏对；在氦-3里，库柏对是通过自旋涨落形成库柏对。在分数目子霍尔效应里显现的准粒子着名为复合费米子，它是负载偶数个量子。

以上这些专业知识，物理学者专业把握。我们该当记着的是，有几多个“粒子"就有几多个“反粒子"，有几多种"物质"都有几多种“反物质”，这便是中国哲学的阴阳相克干系。 但因为左手右手的干系，最终粒子总是比反粒子多"6"，这便是不停演化出物质天下的泉源。这便是相生干系。而这种相生干系，是由费米子糸列和玻色子糸列，能量不停吸引，互换，输出完成的。

第三种宇宙天体形态，也便是中子星形态。因为费米子系列和玻色子系列，不停成熟，趋于稳健。客观上要求创建一个更稳健的形态，于是产生了第三次大爆炸。质子，中子，光子，电子形态，形成中子星。这种天体形态的标记，创建起30万公里光速，吸引力和离心力的均衡干系。它从原始吸引力和离心力胶葛速，配合组成了两种万有引力，支持起整个宇宙天体运行的均衡干系。

在30万公里光速下，显现电磁力，强作用力，弱作用力，另有30万光速下的万有吸引力。前三种力是有场的，是一种"场"的活动，是由媒子传送的。而万有引力是没有"场"的，也没有引力子。30万光速下的万有引力不外是原始胶葛速的变种，是一种宇宙物质孕育发生后，物质天下活动的均衡罢了。但是万万不要忘记，这种30万光速万有引力下，另有一个更壮大的原始宇宙胶葛速，在兜底做宇宙天体活动的均衡干系。不要忘记这种原始宇宙均衡速的纪律。①速率无穷。②超强的影象力。全部产生过的相生相灭粒子，场，都全部储存在影象中。③同全部影象中的粒子，场，均稀有不清，理还乱的胶葛征象。但这种胶葛征象是有纪律的。当代天然科学，轻忽的便是这一点，忘记了宇宙基础运行纪律的动力是什么？

天下上的力的征象分成四种力，分别为强相互作用力，弱相互作用力，电磁力，和万有引力。此中，电磁力早前由麦克斯韦的麦克斯方程组所形貌，而万有引力是由爱因斯坦的相对论引出的引力场方程所形貌。我们记着这一点。爱因斯坦形貌的引力，是30万公里光速下的万有引力。并不是原始宇宙胶葛速的万有引力。爱因斯坦只形貌了万有引力的一半。

而杨.米尔斯理论是用来形貌强相互作用力与弱相互作用力的。杨-米文章是1954年颁发的。当时这个理论中另有几个要害的题目不克不及办理（好比质量题目，量子化和重整化之类)。厥后，颠末几位物理学家近二十年左右的连续探究，办理了全部本来不克不及办理的题目。并且，厥后找到了另外差别的荷（其时还不知道）分别能孕育发生强力和弱力（核力就分这两种力）。但它们用的数学情势都是雷同的，都是杨-米理论。差别的是此中矩阵的巨细纷歧样：有2乘2的、有3乘3的；假如所用的矩阵是1乘1的，那它便是曩昔的法拉第和麦克斯韦的电磁理论。到了七十年月末，就知道天然界的全部逐一根本作用力--引力，电磁力，弱力，强力中，除引力外的别的三种力都能用杨-米场形貌。

杨.米所假想的那种离奇的荷叫做"同位旋"。他们把形貌电磁场的麦克斯韦理论做了一个美丽并且深刻的推广，得到一个新方程，厥后就叫杨-米方程。固然比麦克斯韦方程广泛得多也庞大得多了。至于推广的要领，是依据了一个来自电磁理论的道理，叫做“定域范例稳定道理”。

爱因斯坦因光电效应而得到诺贝尔奖，跟爱因斯坦一样，杨振宁得到的诺贝尔奖并不是他最巨大的成绩，他最巨大的成绩是杨.米尔斯理论。所谓"荷""场"的形貌，四种力形貌，便是中国哲学所说的相生干系。详细形貌的物质怎样相生干系。至此，人类找到了物质的相生，相克干系的科学依据。

我们不要被弘大的恒星，星系，星云，蒙蔽住眼睛。这些只是征象。他们的基础纪律，便是宇宙的动力逐一吸引力和离心力的相生相克题目，而宇宙物质天下诞生后，体现出的阴阳干系，转化为电磁力，强作用力，弱作用力，三种力，不停演化天生物质天下的相生干系，以是才有了中子星，这种聚拢征象，另有厥后的白矮星原子集聚征象，另有厥后的地球火星平分子集聚征象。杨米理论让我们看到的，便是如许的"场"，范例量子场，透过恒星，星系宏观征象，通过"场"阐发宇宙纪律，阐发物质的形陈规律。狄拉克的“反粒子论"，给中国阴阳改变的相克干系，提供了直接天然科学的证据。杨振宁的"场论"，给中国阴阳改变相生干系，提供了直接的天然科学证据。 而一阳一阴谓之道，正是吸引力与离心力的基础改变纪律。原始宇宙吸引力与离心力的阴阳改变，是统管别的四个力(电磁力，强力，弱力，30万光速万有引力)的向导，别的四个力是原始宇宙胶葛速生下的崽子，是原始宇宙胶葛速的变种，是宇宙物质天下诞生后的纪律。

第四种宇宙天体形态，也便是第四次大爆炸后，原子形态，白矮星形态。对应的是，庚7辛8，为金， 庚为阳，辛为阴，金的改变。这便是白矮星期间，原子期间，演化出一系列的氢原子核聚变。有氢原子就有反氢原子。就有氢原子"6"的诞生。宇宙固然是没故意识的，但是改变有纪律，阴阳相生相克。原子物质形态，已经餍足不了这种改变，他要形成更大的凝集，这便是向分子形态过渡，于是产生了第五次大爆炸，孕育发生了分子。

第五种宇宙天体形态，也便是第五次大爆炸后，分子形态，地球，火星等形态。分子形态显现最巨大的演绎改变，便是地球，生物圈，人类，从而显现了大张旗鼓的人类文明，人类有了意识，反过来开始了解宇宙纪律。宇宙第五演化到了分子阶段，因为显现生物圈，必定显现新的阴阳改变纪律。这便是十二地支，这种地球生物圈的改变纪律。

这五种宇宙天体形态，是同时存在，而且同时在运行，而且根据本身的纪律，对宇宙天体起着某种对应作用。并不是后一次大爆炸，前一次爆炸形态就消逝，五种宇宙形态，它们是同时存在的，而且是平行干系，同时在宇宙中起着玄妙的作用，他们对宇宙的影响没有崎岖之分，都是天体构成部门，都是天体运行部门。它们之间没有高级低级之分，先辈落伍之分。只是物质形态的差别。而且他们相互之间，从无质量自旋团到粒子，量子，到恒星，星系，星云，都是有影象，有胶葛，相互影响着，以五种活动形态相生相克，构成五行相生相克的干系。他们玄妙影象干系，胶葛干系，五种形态的相生相克干系，都表现在中国的易经中。

从以上阐发中我们可以看到，杨振宁的“场论"，是一种透过征象看素质的天然科学要领，这同中国哲学易经不约而合。可见科学的最终并不是神学。固然也不是朱清时的量子梵学，朱清时并不明白他练的"真气"，正是原始吸引力和离心力，这种生运气动的基础动力，而不是厥后有质量的量子粒子。朱清时不明白中国哲学的"道论"，"气论"，把真气归结为梵学，而梵学是有神仙世界的，而宇宙基础不存在神仙世界。朱清时无又张冠李戴，又打着研究科学的旗帜，张扬量子梵学，效果闹出很多见笑。科学的最终，应该是中国的哲学逐一易经，五行相生相克，这种人类的最高才智。

任何天然科学都是可以或许用数学公式来表达的，也便是守恒定律。杨振宁在数学上奉献是庞大的。但这还不是重要的。最最紧张的是，这个范例场量子论的哲学头脑，是对人类的最大奉献。它对接了中国的易经哲学，从而为完成人类最巨大的了解，宇宙天然，生物圈，人类社会，人的生命的大一统理论，提供了科学的有力证据，哲学的有力支持。杨振宁在人类的了解史上，哲学史上，科学史上，功不行没，名垂史乘，是中华民族的庆幸和自豪。

早在7000年前，易经就成熟了，理论化，体系化，河图洛书的显现，易经尺度模子，早已被中国考古证明，其存在的雏形追溯到九千年。已经成为中华民族的引导头脑和意识形态。盘古开天地，气生万物，女娲捡五色石补天，这些最巨大的中国哲学头脑，以神话传奇情势保存下来。可见中华民族是一个何等悠长，何等才智，何等成熟的民族。而此时的西方照旧类人猿。直到中汉文明成熟的5000年后，他们才显现神创论，可笑的把宇宙显现归于神。他们两千年前才去观看宇宙星空天体，竟然得出地心说，太阳围绕地球转。而7000年的宓羲，通过观看宇宙星空，竟然能得天圆地方，天干地支60年循环，如许人类至今不克不及破译的最巨大理论。爱因斯坦看不懂，黑格尔固然更看不懂，牛顿连当小门生的资格都没有。宓羲上观天文下观地理，竟然能发觉吸引力与离心力的客观纪律，发觉宇宙天体的五种形态，提出五行相生相克的纪律。试想，让全天下全部的天文学家，用肉眼观看一下天体星相，看看能观看出什么？不外是一脸茫然。把中国古代的星象图拿出来，让这些天文学家看看，谁能明确什么？不明确没关系，不要打击本身的先人文化。宓羲文化不光是中国的人文始祖，也是全人类的人文始祖。中国哲学最基础的报告我们，道法天然，人与天然调和，按天然纪律服务。在爱护好天然情形下进展人类文明，人类才气延缓死亡，这是人类唯平生存之道。天然科学的显现，正是人类自掘宅兆走向死亡的开始。科学家估量，在不到100年逐一1000年之间，假如人类再不处置惩罚好人与天然干系，人类的死亡是必定的。