感悟《了凡四训》36：关心别人是善止；但切莫攻其不备探索报酬

【原文】嘉善支立之父，为刑房吏，有囚无辜陷重辟，意哀之，欲求其生。囚语其妻曰：「支公嘉意，愧无以报，嫡延之下乡，汝以身事之，彼或肯用意，则我可生也。」其妻泣而服从。及至，妻自出劝酒，具告以夫意。支不听，卒为努力昭雪之。囚出狱，伉俪登门道谢曰：「公云云厚德，晚世所稀，今无子，吾有弱女，送为箕帚妾，此则礼之可通者。」支为备礼而纳之，生立，弱冠中魁，官至翰林孔目，立生高，高生禄，皆贡为学博。禄生大纶，登第。

译文：浙江省嘉善县有一个叫做支立的人，他的父亲，在刑房当差。有一犯人，被人冤枉陷害，判了重罪；支立之父可怜他，想要帮他不去世。谁人犯人报告本身的老婆说：“支公的美意，很内疚没办法报酬。来日诰日请他抵家里来，你就委身侍侯他，他感念这份情，我就有活命的时机了。”他的老婆哭着允许了。第二天，支立的父亲到了，犯人的老婆就亲身劝酒，而且把他丈夫的意思报告支父。但是支父没有那么做，仍旧努力替这个犯人把案子昭雪了。犯人出狱后，伉俪二人一路到支父家里叩首拜谢说：“您如许厚德的人，在近代着实是少有。您没有儿子，我有一个女儿，情愿送给您做扫地的小妾。这在情理上是可以说得通的。”支父听了他的话，就准备了礼品，把这个犯人的女儿迎娶为妾，厥后生了一个儿子叫支立，才二十岁就中了举人，官做到翰林院的布告，厥后支立的儿子叫做支高，支高的儿子叫支禄，都被保荐做州学县里的教官。而支禄的儿子叫支大纶，也登科了进士。

了解：为人伸冤，此为天地大义，好事极大。

但这个故事里的善，也不但仅是伸冤。支立的父亲在刑房当差，为人伸冤也是其本职事情范畴之内。这阐明支立的父亲是一个称职的刑差。称职，便是善。撤除守职尽份外，支立的父亲另有了别的的一种善行：不会攻其不备。

有人被冤枉，想伸冤。为了告竣本身的目标，必定用尽种种要领。故事里的犯人就采纳了“色贿”的要领，让本身的老婆委身于支立的父亲。这是万般无奈的选择。但是支立的父亲拒绝了，仍旧专心管理了这个案子，给犯人昭雪冤情。

这内里表现了几个方面的原理：一是别人的报酬是否出自至心本意。便是否合情。二是本身担当与否是否合乎天理。以是，犯人的老婆的“色贿”举动，非其本意至心，分歧乎情；支立的父亲如果担当了，分歧乎理。而在厥后，犯人伉俪将本身的小女儿嫁给支立的父亲做小妾，在其时便是合乎情理的，以是支立的父亲就同意了，下了礼娶回家。

时下的社会，办事情顺乎情、理的举动，会被他人讽刺为“愚”，不明白“得廉价”。每每在他人有求于己的时间，狮子大开口。通常会以为：一是对方本身情愿的，二是帮人的忙，担当报酬是应该的。是以义正辞严跟对方提条件，借此时机提种种要求，乃至威胁对方。真正的在攻其不备。大恶。

【待续】

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