顿悟坛经15：随所住处恒愉逸，有关风水，惟心安罢了

《坛经》纪录：惠能与众人说法，讲了这么一段：“凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处普通。以是佛言：随所住处恒愉逸。”

这句“随所住处恒愉逸”应该怎样了解？

起首，由于内里的“住处”二字，简单让人了解成居住的地方，是以许多人会想到风水。购置屋子、装修部署家居，喜爱请位风水老师测方位，东挂西摆，调顺风水，求得一宝地，可以添福增寿。屋子快意，是以便得愉逸。这是一般大众的认知。

有一个故事，涉及风水。一位风水老师在炎天赶路，中中午分，前不着村后不着店的山区，最终看到一户人家。便前往讨水喝。开门的是一位老太太，面目面貌和蔼。老太太让他等一下，转身回屋了。时间不短才出来，端着一碗热水，水面上洒了一层米糠。这位风水老师只好一边逐步吹气、一边逐步小口啜饮。心中生出痛恨。喝完水，致谢后，待老太太关门，便围着这家屋子做法、起咒，咒这“面善心恶”的老太太。

过了两年，此风水老师又从今处颠末，发觉这户人家包围的祥气更茂盛了。心中大是不解。前思后量，最终敲开门，将心中的迷惑说了出来。老太太笑着说：“我记得你。我这里前后没有人家，你固然走了很远的路。天热心焦，不行以喝凉水，又怕你喝急了烫着，以是洒上点米糠。”这位风水老师再次谢过，心中大悟：本来，最好的风水是一颗善心。

另有一个故事：一位富人请了风水老师。风水老师要求去富人屋后的山坡上看看大情况。刚要上山坡，坡上的果林里惊起一群小鸟。富人说：我们等一下子再上去吧。风水老师问缘故原由。富人说：小鸟吃惊，定是村里的孩子们去树上摘果子吃。若此时进林，孩子们会受到惊吓，不免会从树上摔下来。等他们吃完了我们再去吧。这位风水老师深深一揖：不消看了，一颗善心便是好最的风水，岂论住在那边，都是最好的地方。

上面的两个故事中，讲的都是居住的地方。我们转头再了解“住处”二字，那么除了人生存居住之所外，它还包罗别的许多：事情的场合，所处的情况，社会的职位地方，人生的顺逆和境遇，别人的误会和痛恨等等。那么，“随所住处恒愉逸”就含有如许的意思：岂论我们处在什么样的情况和场合，假如做不到“随遇而安”，那就会在心中生出多少感情：痛恨、抱怨、困惑、难过等等，在如许的感情支配下，愉逸从那边寻？

以是，随所住处恒愉逸，便是报告我们：惟故意安。内心稳固，便不会被所处的情况滋扰，本身的心中便会如泉水一样，涌出高兴，流遍满身。

与此话同义的另一句话，便是“此心安处是吾乡”，提示我们：安于当下的生存，不思荣辱、无关得失、勿念贫富。

【待续】

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