念书就要读汗青，读汗青就要读年龄，读懂年龄能受害一辈子

当代人对付汗青是什么印象？

一位台湾大学汗青学传授就有如许一个履历，说本身是台湾大学的传授，家人们纷纷拍手，然后说本身是教汗青的，众人连续静默。

为什么会有如许的情形呢？

由于汗青学很难跟我们如今的经济底子挂钩，假如入不了一个行业的底子，你即便通读史书，脑海中有一堆的计谋头脑，也不会有效武之地！

以是学汗青的彷佛就只能去教书，大概转业做其他的，从一个行业底子做起，学了那一堆汗青就只能拿来吹牛，显得本身很有学识的模样，可如许对付事情的关心实在挺有限的，由于你在矫饰学识的时间，会让别人以为本身是个文盲，伤人自负！

那汗青就没用了吗？

恰好相反，汗青上那些巨大的名流都喜爱读诗书，中国古代帝王喜爱读诗书，外国帝王也喜爱读诗书，古代文人一语言，就喜爱以有史为鉴开头，即即是当代，任正非、马云如许的大企业家也喜爱读史书。

汗青学不被器重，只是由于他飘逸于底子经济，不像一门技能一样能快速收效，可他给一小我私家带来的宏观影响，是细致影响平生的。

唐太宗就曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”

清代名臣左宗棠也说过：

“念书的时间，要认真看昔人是怎么为人处世的，是怎么思索的，具备着如何的心胸；等本身打仗事物的时间，再跟昔人去比拟，效仿昔人会有如何的结果，胡作非为又会有如何的结果，在经世致用中琢磨出本身的原理，万万不要照搬昔人的行事。”

汗青上产生的事变千万万，但能名留青史者至少，既然能留下来，那就有必然的原理。

拿破仑就为了多在汗青上留下半页纸而发愤图强，终极创建了拿破仑帝国。

以是说，念书必然要读史书！

不是为了拿去夸耀吹牛，而是为了从浩繁汗青典故中意会出原理，从而提拔本身的理论储备和格式看法，而不是将精力锁困在柴米油盐之间，大概将精力和长处合二为一。

那为什么读汗青必然要读年龄呢？

唐诗宋词元曲明清小说不香吗，读起来津津有味，说出去还能提拔本身的格调，试想饭后闲聊，别人在说菜好吃汤好喝，你现场赋诗一首该是多么的滑稽？

纵观史书，都有读的代价，但每小我私家的精神都是有限的，以是我首推年龄，重要有以下几个缘故原由：

在年龄时期，是一个真正百家争鸣的时期，我们如今所推许的国粹，不管是《论语》照旧《品德经》，就来自于年龄，我们说知道的诸子百家也来自谁人期间！

当时候没有帝国，是一个诸侯林立的期间。

你不消三拜九叩，也不消朝九晚五，没有仆从和田主这个说法，家人们都是同等的，头脑是空间解放的，以是百家争鸣，许多人选择去充任幕僚。

在国与国之间，也满盈了才智的火花，全天下军事学院必读课本《孙子兵书》，就来自于年龄期间。

小国怎么在夹缝中生存，大国怎么树立本身的尊严，超等大国怎么称霸天下，可以说年龄时期的局面跟如今非常靠近，你若能看懂年龄，不但能对人生有所意会，对企业谋划有意会，对家国大事也能有一份看法。

年龄饱含大义，饱含才智，也饱含钩心斗角！

读懂年龄，可以让好人更好，让暴徒更坏，让聪慧人更聪慧。

这里不但有儒家和道家的劈头，另有越王勾践的哑忍，有管仲帮手的治国之术，有孙子兵书的智谋，另有商鞅变法的革新。

可以说，背面同一的封开国度，都是拿着年龄时期的文化秘闻在做演化，在践行年龄时期留下的种子，报告你一个王朝怎么崛起，又怎么幻灭。

年龄，便是天下汗青上最出色的一幕大戏。

存眷派哥，带你逐一寓目那些产生在年龄时期的大戏，带你意会人生真谛，看尽汗青凡间的繁华。

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