民国佳人李叔同对老婆：出家并不是由于我纷歧爱你，而恰好是爱的升华

民国作为中国汗青上很特别的一个时间段，除了社会方面的庞大厘革外，另有一点为人们所熟知，那便是：这是一个大家辈出、能人辈出的年月。鲁迅、沈从文、胡适以及林徽因等等，几多年后依旧是人们存眷的核心。

不外，除了这些人外，另有一位颇为特别的人物，而他的传奇性比起其他人也是有过之而无不及，他便是名噪临时的李叔同。

李叔同之名，重要照旧由于他那过人的才名，一小我私家在一个范畴里能做到出类拔萃已经是不易，而他却在浩繁范畴都取得了令人瞩目标成绩，包罗音乐、书法、戏剧及文学等等。但是，便是如许一个才气横溢之人，便是如许一个众人眼中处于金字塔顶真个佼佼者，却在他39岁那年做出了一个让众人大跌眼镜的决定：他竟然决定出家为僧。

这不得不让人们感触难以了解，激流勇退之人不少，但是却在这时忽然出家的却也未几。但是李叔同却偏偏做出了这惊世之举，毅然脱离了尘世天下，踏入了青灯古佛的寺院之中。

对付他的这一举动，一般人天然是以为惊诧，但是惊诧事后也就屡见不鲜，终究那也不是普通人必要思量的题目，但是他的老婆却无法云云淡然处之。终究，本身的丈夫无真个丢下老婆后代掉臂，跑到庙宇中去出家产僧人，这让她着实是难以担当。于是，她便决定去争夺，她要去问本身这个狠心的丈夫：为什么要这么做？岂非他对她就没有一丝丝的爱吗？

在虎跑寺外，李叔同的老婆见到了此时已经剃度，法号弘一的李叔同，一番简短的对话在二人间睁开。此中的细节，人们无从知晓，但是却有一句话从今传播了开来，那便是李叔同对老婆的那一句“爱便是慈善”，这句话也是他对老婆最终的回应。

作为忽然看开统统而又放下统统的大彻大悟者，选择了出家的李叔同，他对付释教、梵学肯定是有着异于凡人的了解。或许在他眼中，芸芸众生都不外是众生罢了，既然此时已经到了无我、无人、无众生、无寿者之飘逸境地，所谓的老婆什么的也不外是俗世的一个代号罢了。

也便是说，此时的李叔同俨然已经是到达了观世音菩萨普门品中“慈眼视众生”之境地，对付芸芸众生有的只是慈善心，对本身曾经的老婆亦然云云。

许多人或许会以为，李叔同如许做，对付老婆家人未免照旧太暴虐。但是，站在别的一个角度来说，真正的开悟者许多时间却也不得不斩断这统统情愫、统统拘束，从而去寻求更高的人生境地。所谓有得必有失，固然凡间少了李叔同，但是却多了一个申明远播的弘一法师，最重要的是他本人也借此劳绩了人生的安静。孰是孰非，实难一言以蔽之。