金庸笔下的那些人物里，谁配得上“一只特立独止的猪”的称呼？

在王小波的笔下，有如许的一只猪。

当环球之猪皆臣服于人们的摆设之下，要么担当种猪、母猪之职来繁衍子女，要么毫无抵抗地单纯地长肉，以便早点欢迎那把屠刀时，却有如许一只猪站了出来。

他眼光炯炯有神，它本领轶群、轻功极佳，可以方便跨过一米高的猪栏跳上猪圈的房顶。当别的的猪对付人类的摆设安之若素之时，只有它如世外高人（更正确点说是世外高猪）般飘逸地在世。但是，它却偏偏还要搞点事变出来，由于学会了汽笛叫而闯事上身，终极引来一群人的围堵。但是这只猪却特别镇静地从众人的围追切断中逃走了出来。

认真是一只特立独行的猪。

读到此处，笔者突发奇想，在金庸笔下的人物中，又有谁具有这只猪如许的素养？大概说称得上是“一只特立独行的猪”呢？

想到这个题目后，起首进入笔者脑海中的，即是周伯通。乍看起来，疯疯癫癫的周伯通一辈子倒也算得上是清闲从容，和小波笔下这只“特立独行”的猪倒也有些许相似。但是转而一想，却又以为周伯通并未得到这只猪的“精华”。

周伯通的平生，看起来有几分洒脱，但那更多的是玩世不恭、不谙世事，用心于武学。相对而言，他并没有刻意地抵抗过什么。

而小波笔下的这只特立独行的猪，要体现出本身的“特立”、“独行”，要体现出他的与众差别，要体现出他不与众猪为伍、不情愿被人摆设的抗拒之心。也便是说，这只猪身上最难能难得之处乃是在于它所具有的那样一种敢于抵抗的精力、不与世俗随波逐流的勇气。而很显着，周伯通并非云云。

这时，笔者忽然想到了周伯通的老仇家——黄老邪。

黄老邪，本名黄药师，乃是桃花岛仆人，天下五绝之一。那么，这小我私家和这只猪又有何干系呢？

起首，二者本领俱佳。

这只猪，想要靠一己之力得到本身想要的生存，就一定有过人之能。以是，它才练习出本身那险些可以飞檐走壁的轻功、那超乎常猪的嗅觉，可以在别人持刀靠近之前就坚定地逃逸。而反观黄药师，一贯极为自尊的他，靠的照旧本身一身惊世骇俗的武功。他的弹指法术、他的落英神剑掌、他的碧浪潮生曲，无不令人闻风丧胆。

可见，这只猪和黄药师都具备了必然的气力，然后才有了他们下一阶段的惊艳体现：这只猪看不起家边的猪，也看不起那些人；而黄药师，则是顾盼整个天下。

当四周的猪都已经屈服于运气之时，这只猪倒是特立独行地开始体现起来，它不会屈从于人们的摆设，固然它依旧要谈爱情，但是它会去找村落里的“洁净又美丽的母猪”。当人们恨它却又对它无可若何怎样时，它竟然还学汽笛的声音来滋扰人们的生存，即即是之后遭到众人的围追切断它依旧能飘逸地满身而退，从今步入野猪的生存。

不足为奇，黄老邪亦是云云。

黄老邪其人除了在武学方面造诣特殊，在琴棋字画、五行八卦方面也同样是非常醒目。但是，熟读贤人之言的他却没有酿成“非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听”的孔贤人式的人物，反而是“视礼教为狗屁”，乃至于说“礼教是吃人不吐骨头的”，这在其时的社会里肯定是惊世骇俗的。

或许正是由于本身这种脾气，让黄老邪与这个社会扞格难入，以是才会选择独居桃花岛，成为一“特立独行之人”吧。

总而言之，黄药师的确是具备着小波这只特立独行的猪所具备的统统素养，自尊而又壮大，不守成法，不情愿于被人所摆设……

最终增补一句，将黄老邪比方成一只猪，并非是对他的诋毁。恰好相反，是对他的表彰。