生逢正在“末日天下”，怎样才气生活下去？

季世影戏每年都市再现荧幕，不管是“丧尸季世”照旧“核战季世”，每次寓目都能让民气潮汹涌，不但是由于告急刺激的故事变节，另有影戏对人性消灭形貌的担心。假如人类实际社会显现了无当局状态的季世景象，幸存的人类为了生存，残余的人性会在季世中“灿烂绽放”照旧“荡然无存”。

在季世中，全部生物争取的主要目的便是赖以生存的资源，不过乎地皮、水源、食品等有限的稀缺资源。而有限的资源无法餍足全部生物的斲丧，那么抢占资源的本领唯独便是诉诸战役，自古以来人类发作的全部战役多数是围绕对上述资源的劫掠睁开的。资源占据者只能不停壮大自身的气力，才气保卫本身的资源不被仇人所抢。提拔自身气力也便是有充足的生齿，自足的生产力和上风武器装备。等气力充足壮大而自身的资源无法餍足斲丧时，对外扩张欲望也就会越来越大，抢占别人的资源包管本身的进展这个历程也便是部落、城镇到国度形成的阶段。

随着生产力和生齿的增添，安排不公造成的抵牾越来越不行调和，内部显现纷争，自古以来每个壮大国度的消灭都不是来自外敌的威胁而都是自内部争斗而起，王朝兴替开始寂静而至。

在季世中，人类更多的会选择互助，只有互助才气更好的生存下去。但人性中彷佛总有那么一丝不随人愿，互助者只想跟本身壮大大概棋逢敌手的人互助，对付弱势一方总想以蛮横行径迫使对方屈服，而弱势一方也会由于私心作祟，资源是本身的不想让别人问鼎，而又不克不及爱护本身的“产业”，造成不行挽回的场合排场。人类史上，上述情况激发的战役悲剧不可胜数，但人雷同乎不克不及引认为戒，依旧至死不渝的在这一汗青轮回中迷恋。

或许，这自己便是一种天然纪律大概称之为“森林规则”，弱肉强食一向大行其道，贯串人类文明史。人类自诩进入文明社会，随着科技的不停进展，生产技能的不停突破但这一陋俗还在连续。大概这是流淌在全部生物基因中的“规则”，我们无法转变。亦大概正是这种物竞天择的“纪律”才是我们不停前进和壮大的包管。终究现今人类社会显现的种种科技产品，在诞生之前都是办事于战役。

在特别时期，总会涌现出独属于那段特别时期的“好汉”，既怀孕先赴去世的斗争好汉，也有宏韬伟略的治世之才，他们的显现总本领挽狂澜，领导百姓黎民走出水火倒悬，好像在谁人特别的时候负担起特别的任务，他们的显现便是在特别时期，人性灿烂绽放的最好例证。

综上所述，假如人类文明显现了影戏中形貌的“季世”那么人类将何去何从，我们没关系通过影戏视角去看看为了生存我们会怎样去做？

季世之初，起首要包管存活下来，存活的要害便是先找个“立足之所”，有个宁静的情况是我们生存下去的主要保障，这段时间内我们应该会有足够的食品保障和医药保障，充足支持一段时间。这段时间内必要找到存活下去的补给，超市或空置的衡宇里会是全部人，时长惠顾的场合。为了争抢所需的补给，争斗在所不免，每次出去查找补给最好随身携带“武器”，由于在这种不是你去世，便是我亡的季世之中，为了争抢口粮，性命也就变的一文不值。

倘使我们撑过了这段困难时期，直到相应的社会构造查找幸存的人类，或许求生的本能让你萌生出投靠一个构造的想法，由于独自一人生存的几率着实是太小了，只有团体的气力才气让你更好的生存下去，男子卖力争抢资源，女人卖力相夫教子，人类的群体纪律重回封建期间，从今，人类的生存始终惶遽不行终日，不是你被抢，便是你去抢别人。而争抢资源最有用的方法便是生齿，各自构造会尽心尽力的去进展各自群体的生齿范围，以便抢占更多的资源。

假如在这种相互杀伐争抢的浊世之中存活下来，那么地点的构造也会进展强大到必然的范围，能进展到这般田地，其地点构造的首领也绝不是一个平常之辈。怎样领导这个团队再次走下去就要看其地点团队首领的安排是否相对公正，是否为本身的团体构造钻营更大的长处，假如做到，不必多说。假如没有做到，最好的出路便是更换门庭。

生逢浊世，最大的不幸便是人性的淡漠。苟活于世，备受欺凌，是对人性的无情蹂躏。叙利亚和伊拉克便是产生在现在文明社会中最好佐证。百姓颠沛流浪，居无定所。国内军阀盘据，混战不停，周边的国度为了各自的长处又不停的推波助澜，挑起战役，百姓的生命宁静受到极大的威胁。

恰逢这王超盛世，作为一名中国人要倍感珍稀。中国的武器装备再欠好，那也是爱护你的，外洋的武器装备再好，也是用来打你的。愿故国永久繁荣、壮大，愿全部的中原子孙今后免受战火的扰乱。