马本问答题

1、哲学根本题目是什么？它两方面内容及意义是如何的？

头脑和存在的干系题目是哲学的根本题目。

（1）哲学根本题目两方面的内容：

第一，是头脑和存在何者为第一性的题目。唯物主义和唯心主义

第二，是头脑可否了解或精确了解存在的题目。可知论和不行知论

（2）哲学根本题目的意义：哲学根本题目的第一方面的内容是分别哲学根本流派的尺度，并为观察哲学史提供了根本线索；精确办理哲学根本题目是精确办理哲学别的题目的条件和底子；这一题目也是实践生存中的基础题目，即主观与客观的干系题目。

2、为什么说生产方法是社会进展的决定气力？

在人们的社会物质生存条件中，生产方法是社会汗青进展的决定气力。

（1）起首，物质生产运动及生产方法是人类社会赖以存在和进展的底子，是人类其他统统运动的主要条件。

（2）其次，物质生产运动及生产方法决定着社会的布局、性子和面目，制约着人们的经济生存、政治生存和精力生存等全部社会生存。

(3)最终，物质生产运动及生产方法的改变进展决定整个社会汗青的改变进展，决定社会形态从低级向高级的更替和进展。

3、社会存在和社会心识的干系是如何的？

(1) 两者是辩证同一的，社会存在决定社会心识，社会心识是社会存在的反应，并反作用于社会存在。

（2）社会心识也有其相对独立性，在它反应社会存在的同时，另有本身特有的进展形势和纪律。

（独立性体现为：

1、、社会心识与社会存在进展的不屈衡性。

2、社会心识内部种种情势之间的相互影响及各自具有的汗青承继性。

3、社会心识对社会存在的能动的反作用。）

4、简述马克思主义的物质观及其理论意义

答：一、怎样了解物质观：

1、物质的唯一特性是客观着实性。

2、物质是天下唯 一的本源，物质第一性，意识第二性。

3、物质天下是联络的，进展的，进展的基础缘故原由在于事物的内部抵牾。

4、时间与空间是物质活动的存在情势。

5、不但天然界是物质的，人类社会也具有物质性，天下的真正同一性在于它的物质性。

意义：

(1)，对峙了物质的客观着实性原则，对峙了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了边界。

(2)，对峙了能动的反应论和可知论，有力地批驳了不行知论。

(3)，表现了唯物论和辩证法的同一。

(4)，表现了唯物主义天然观与唯物主义汗青观的同一，为彻底的唯物主义奠基了理论底子。

5、简述实践对了解的决定作用。

决定作用体现在以下几个方面：

A、实践孕育发生了了解的目标；

B、实践为了解提供了泉源；

C、实践是了解进展的动力；

D、实践是查验了解的真理性的唯一尺度。

6、简述感性了解和理性了解的辩证干系。

1.起首，理性了解依靠于感性了解，理性了解一定以感性了解为底子。

2.其次，感性了解有待于进展和深化为理性了解。

3.最终，感性了解和理性了解相互渗入渗出，相互包罗，二者的区分是相对的。

7、为什么说第二次奔腾的意义更为紧张？

1、实践中才气孕育发生出精确的理论2、理论只有回到实践中去，为群众所把握，才气酿成庞大的物质能量，真正实现对客观天下的改革，表现出理论的作用来3、理论只有回到实践中去，才气得到查验和进展（了解的两次奔腾：1从感性了解到理性了解；2从理论到实践）

8、为什么说社会生存的素质是实践的

答：起首，实践是社会干系形成的底子；其次，实践形成了社会生存的根本范畴；再次，实践组成了社会进展的动力。是以，“全部社会生存在素质上是实践的”。

9为什么说了解活动是不停重复和无穷进展的？

1、人们对事物的了解，因为客观条件的限定，每每不是一次完成的，人的了解必要一个历程。

2、物质天下的进展是无穷的，人的了解使命没有完成也永久不会完成，就在于不停降服主观和客观、了解和实践之间的抵牾，求得他们之间详细的汗青同一。

（了解进展的总纪律：从实践到了解，再从了解到实践，云云不停轮回往复以至无穷，一步一步的深化和进步）

11、什么是抵牾?抵牾的两个属性是什么？

抵牾是反应事物内部和事物之间对立同一干系的哲学领域。对立和同一分别表现了抵牾的两种根本特性。抵牾的对立属性又称斗争性，抵牾的同一属性又称统一性。

12、抵牾的统一性和斗争性的寄义是如何的？

抵牾的同一性是指抵牾两边相互依存、相互贯穿的一种联络和趋向。

它包罗两方面的寄义：一是抵牾着的对立面相互依存，互为存在的条件，并共处于一个同一体中；

二是抵牾两边相互贯穿，在必然条件下相互转化。

抵牾的斗争性是指抵牾两边相互排挤的属性，表现着两边相互分散的偏向和趋向。

13、简述抵牾的广泛和性特别性及其相互干系

抵牾的广泛性：是指抵牾存在于统统事物中，存在于统统事物进展历程的始终，旧的抵牾办理了新的抵牾又孕育发生，事物始终在抵牾中活动。

抵牾的特别性有三种情况：

一是差别事物的抵牾各有其特点；

二是统一事物的抵牾在差别进展历程和阶段各有差别特点；

三是是组成事物的多个抵牾以及每一抵牾的差别方面各有差别的性子、职位地方和作用。

相干干系：二者是辨证同一的干系，抵牾的广泛性即抵牾的共性，抵牾的特别性即抵牾的本性。抵牾的共性是无条件的、肯定的，抵牾的本性则是有条件的、相对的。任何实际存在的事物都是共性和本性的有机同一，共性寓于本性之中，没有脱离本性的共性，也没有脱离共性的特性。

14、辩证否认观的根本内容包罗哪些方面？

1、辩证的否认是事物的自我否认，是事物内部抵牾活动的效果。

2、辩证的否认是进展的关键，是实现新事物孕育发生和促使往事物死亡的基础途径；

3、辩证的否认是新往事物联络的关键，新事物孕育发生于往事物，新往事物是通过否认关键联络起来的；

4、辩证否认的实质是“抛弃”，即新事物对往事物既批驳又承继。

15、意识的能行动用有哪些体现？

体现：1、意识是能动的，具有目标性和打算性。

2、意识运动具有制造性。

3、意识具有引导实践改革客观天下的作用。

4、意识还具有引导、操纵人的举动和生理运动的作用。（意识的能行动用：是人的意识所特有的积极反响天下与改革天下的本领和运动。）

16、简述真理的寄义及其特点。

寄义：真理是人们对付客观事物及其纪律的精确了解。

特点：（1）客观性，真理的内容是客观的，查验真理的尺度也是客观的。

（2）肯定性，真理的肯定性即具有肯定性的真理，是指真理的无条件性、无穷性。

（3）相对性，真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的条件性、有限性。

17、为什么说实践是查验真理的唯一尺度？

1、起首，从真理的天性上看，真理是人们对客观事物及其进展纪律的精确反应，它的天性天性在于主观与客观符合合。

2、从实践的特点上看，实践是人们改革天下的客观的物质性运动，具有直接实际性的特点。

18、简述生产力和生产干系的辩证干系以及纪律。

辩证干系：

（1）生产力决定生产干系。在两者的抵牾活动中，生产力是居于支配职位地方、起决定作用方面。

（2）生产干系又反作用于生产力。当生产干系得当生产力进展的客观要求时，它对生产力的进展起推行动用；反之，起拦阻作用。

纪律：生产干系必然要得当生产力状态的纪律

19、简述经济底子和上层修建的辩证干系及其活动纪律。

辩证干系：

（1）经济底子决定上层修建。经济底子是上层修建赖以孕育发生、存在和进展的物质底子。

（2）上层修建对经济底子具有能动的反作用。会合体现在：为本身的经济底子的形成和牢固办事，建立或维护其在社会上中的统治职位地方。

活动纪律：上层修建必然要得当经济底子状态的纪律。

20、简述人民群众及其对汗青的决定的作用。

（1）人民群众是汗青的主体，是汗青的制造者。

（2）人民群众是社会物质财宝的制造者。

（3）人民群众是社会精力财宝的制造者。

（4）人民群众是社会厘革的决定气力。

21、简述群众看法与群众门路的根本内容及其意义

1.群众看法的内容是：坚信人民群众本身解放本身的看法；经心全意为人民办事看法；统统向人民群众卖力的看法；客气向群众进修的看法。

2.群众门路的内容是：统统为了群众，统统寄托群众，从群众中来，到群众中去。

3.其紧张意义是： 第一，对峙群众看法和群众门路是实现党的精确向导的底子。第二，紧密与群众的血肉联络，连结艰难搏斗的精良作风， 增强廉政设置装备摆设，降服种种糜烂征象，是党的各级向导干部是否具有群众看法，是否贯彻群众门路的详细表现。第三，群众对党的信托和支持，是社会主义奇迹不停取得成功的要害。

22、私有制底子上商品经济的根本抵牾是什么？为什么？

根本抵牾：私家劳动和社会劳动之间的抵牾。

缘故原由：

（1）这一抵牾是商品经济的其他统统抵牾的底子。

（2）这一抵牾决定着私有制商品经济的孕育发生和进展的全历程。

（3）这一抵牾决定着私有制下商品生产者的运气。

23、为什么要把资源区分为稳定资源和可变资源？

（1）为进一步揭破了剩余代价的泉源和资源主义聚敛的实质；

（2）为正确盘算资源家对工人的聚敛水平（剩余代价率）提供了科学依据；

（3）为了解资源有机组成、均匀利润等理论奠基了底子

24、简述生产剩余代价的两种根本要领。

两种根本要领：即肯定剩余代价的生产和相对剩余代价的生产。

（1）肯定剩余代价的生产是通过须要劳动时间稳定的情形下，延伸事情日来增添剩余代价；

（2）相对剩余代价便是通过收缩须要劳动时间来相对增添剩余劳动时间。

25、把持能清除竞争吗?

把持不克不及清除竞争，反而使竞争进入了把持竞争的阶段，竞争越发猛烈。

缘故原由：

1、把持没有消除孕育发生竞争的经济条件。

2、把持一定通过竞争来维持。

3、社会生产是庞大多样的，任何把持构造都不行能把包括万象的社会生产都包下来。

26、简述国度把持资源主义及实在质。

国度把持资源主义是资产阶层国度气力同把持构造气力联合在一路的把持资源主义。

实质是：

（1）私家把持资源使用国度呆板来为其进展办事的本领。

（2）是私家把持资源为了维护把持统治和猎取高额把持利润而和国度政权相联合的一种把持资源主义情势

（3）是资产阶层国度在直接参加社会资源的再生产历程中，代表资产阶层总长处并高出于个体把持资源之上，对社会经济举行调治的一种情势。

27、简述经济环球化及其体现。

经济环球化：是资源、技能、信息等生产要素在环球范畴内举行流淌和设置装备摆设，列国经济相互联络、相互依靠的一体化历程。

体现：

1）生产的环球化，跨国公司越来越成为天下经济的主导气力。

2）商业的环球化，国际商业敏捷进展，国际商业成为天下经济的火车头。

3）金融的环球化，国际金融敏捷进展，巨额资金在列国之间自由流淌。

4）企业谋划的环球化，跨国公司成为天下经济的主体。

28、从资源主义向社会主义过渡为什么是一个恒久的汗青历程？

（1）起首，任何社会形态的存在都有相对稳健性，从孕育发生到灭亡都要颠末相称长的时间跨度。

（2）其次，资源主义进展不屈衡性决定了过渡的恒久性。

（3） 最终，今世资源主义的进展，还表现诞生产干系对生产力容纳的空间，阐明资源主义为社会主义所取代尚需恒久的历程。

（4）总之，我们既要充实了解社会主义取代资源主义是不以人们意志为转移的汗青进展的客观纪律，又要充实了解这个历程的恒久性、庞大性、曲折性。

29、简述今世资源主义及其新改变。这些新改变的实质是什么？

今世资源主义：指二战完结以来西方发达国度的国度把持资源主义。

新改变:

1，生产资料全部制的改变：国度资源全部制形成并发挥紧张作用。

2，劳资干系和安排干系的改变：接纳和缓劳资干系的鼓励制度；实验福利政策，缓解阶层抵牾。

3，经济调治机制和经济危急形态的改变：国度参加市场经济，举行宏观经济的调控；金融危急对经济危急的影响增强。

4，政治制度的改变。

实质：资源主义生产力进展到今世的高程度所作出的生产干系的局部调解，其资源主义的素质没有变

30、怎样了解社会主义的根本特性？

① 解放和进展生产力，制造高度发达的生产力和比资源主义更高的劳动生产率。

② 创建和美满生产资料公有制，渐渐清除聚敛，消除南北极分解，到达配合富饶。

③ 对小我私家消耗品实验“各展其长、按劳安排“制度。

④ 在马克思主义政党的向导下，创建工人阶层和劳感人民的政权。

⑤ 以马克思主义为引导，鼎力大举进展社会主义文化，设置装备摆设社会主义精力文明。

31、为什么经济文化相对落伍的国度社会主义设置装备摆设具有困难性和恒久性？

第一，生产力进展状态的制约。

第二，经济底子和上层修建进展状态的制约。

第三，国际情况的严重挑衅。

第四，马克思主义在朝党对社会主义进展门路的探究和对社会主义设置装备摆设纪律的了解，必要一个恒久的艰难的历程。总之，对付经济文化相对落伍的国度社会主义设置装备摆设的困难性和恒久性，一定有充实的估量。