当我们的心情转变时，必定会同时使我们的心情转变，这种转变水平是完全相对应的，至于有的人「喜大发雷霆」，而有些人「喜怒不形于色」，无非是感情孕育发生时自我克制的水平差别，有些人不善掩盖，有些人善于掩盖，有些人劈面表达感情，有些人在背后表达感情，但是不管克制照旧不克制，心情的转变水平与心情的转变水平永久成正比。

当我们心情变差的时间，会变得愁容满面，无精打采，很幸福的时间乃至面部扭曲，酿成「臭脸」「苦脸」，给我们的直观觉得便是变「丑」了。

当我们心情变好的时间，会变得笑颜满面，神色飞扬，给我们的直观觉得便是变「美」了。

同理，当我们显现伤心，愤慨，恐慌，愉快，愉悦等感情的时间，都市显现差别的心情，这些心情实在都是通过脸部肌肉的转变正确的表达人的心情改变，心情的富厚与庞大性是心情庞大多变的一种体现，也是人的一种本能。 但是不管改变再庞大，就和心情只会变「好」和变「坏」一样，心情也只会变「美」大概变「丑」。

通常我们会以为，心情只会在心情改变的时间孕育发生，但是如今我们已经知道故意境（心情常值）的存在，也便是说，实在我们的心情已经产生了改变，每小我私家的心情，即便在没有产生颠簸的时间，也是存在差别的，既然心情的转变必定导致心情的转变，那么心境的差别又是否会导致平常我们以为本身没有心情的时间，实在已经存在心情了呢？答案显着是肯定的。

心情决定一小我私家较短时间内改变的心情，心境决定一小我私家较永劫间内固化的心情。

以是我们不但可以从一小我私家即时的心情改变看出一小我私家的心情，同样也可以从一小我私家的固化心情看出一小我私家的心境，而不管是即时心情照旧固化心情，最直观的影响便是脸部肌肉的告急与放松水平。

一个恒久处于惧怕不安状态下的人，他的脸部肌肉会紧缩，从而导致五官的扭曲和移位，包罗眼廓的紧缩，嘴角的下沉，皱纹的显现等。而一个恒久愤怒难平，性情急躁的人，又会在此底子上显现眸子外凸，面红耳赤等征象。 相反的，一个恒久问心无愧，平心静气的人，他的脸部肌肉就会很放松，五官就会很柔和。

对付一个心境较低的人来说，只有当他一刹时心情变好时，他才气感觉到更高心境所带来的轻松觉得，同时本来告急的脸部肌肉得以松懈，显现精力性的笑颜。而对付心境较高的人来说，这种笑颜实在便是他的平常心情，他不消笑，就即是在笑了。假如说心境较低的人在笑的时间他是变「美」了，那么心境较高的人实在就一向是「美」的，而当二心情变差时，他就会变得和心境较低的人一样 「丑」，这种由心情主导的「美」和「丑」，我们普通称其为 「气质」（这里再次对昔人的才智表现敬佩，由于归根结底，照旧受「气」 的影响）。

脸部肌肉趋于放松时，以一种精力性的微笑心情表现。脸部肌肉趋于告急时，以一种精力性的微哭心情表现。永劫间处于某种放松或告急水平，会使得脸部肌肉以致骨骼受到永远性或半永远性影响，从而显现固化的心情。

受心境影响所形成的的固化心情，与受气血影响所形成的气色，是决定一小我私家气质的最重要身分。