为什么古巴比伦被称为“得罪天主的都会”？

巴比伦是一座令人向往的古城，它位于幼发拉底河和底格里斯河的交汇处，水量充足、地皮肥沃。公元前19世纪中叶，阿摩利人以巴比伦为国都，创建了古巴比伦王国。巴比伦人承继了苏美尔人和阿卡德人的文明，将美索不达米亚的文明推向顶峰。

公元前7世纪，那波帕拉沙尔（约前626—约前605年在位）创建了新巴比伦王国。在新巴比伦王国时期，古巴比伦是两河道域地域最繁华的国都。城里最壮丽的修建物，便是尼布甲尼撒王宫、闻名的“空中花圃”，以及那座听说让天主感触又惊又怒的巴别通天塔。听说古巴比伦由于这座高塔而被称为“得罪天主的都会”。

据《圣经·旧约》纪录，人类的先人最初利用的是统一种说话。在底格里斯河和幼发拉底河之间，他们发觉了一块非常肥沃的地皮，于是就在那边定居，修起了城池。辛劳的劳动让人们富饶起来，为了表现本身的成绩，家人们决定构筑一座可以通到天上去的高塔，这便是巴别塔。众人同心协力，很快这座巨塔就直冲云霄。这一活动轰动了天主，他以为这是人类虚荣心的体现，也是对他的不敬，于是决定惩处人类。他想，人类之以是有云云壮大的气力，是由于他们之间说话雷同，能连合在一路，于是他把人们疏散到到处，并打乱人间间的说话体系；从今人与人相互间未便交换，再也无法挑衅天主的权势巨子。厥后，人们就称巴比伦为“得罪天主的都会”。

这个故事天然只是传奇，但真有人对之端庄研究了一通，从中发觉其编撰的陈迹。据称，“巴别”这个词是巴比伦文，意思是“神的大门”，而它的读音跟古希伯来语中的“杂乱”一词相似；加被骗时巴比伦城里的住民讲的远不止一种说话，《圣经·旧约》的作者是以把“说话杂乱”与天主对建塔的惩处相联络，于是有了上述的故事。别的，也有学者以为《圣经》中“巴别塔”的原型是苏美尔人所盖的神庙，他们把山凿成梯形的塔状，作为神到临的所在；另有人以为此梯塔对埃及金字塔的造型有必然影响。