超过千年龄，我们取将来的打仗

地球生态演化带来的了局，超乎我们的认知与想象！

对已经消逝于生物史中的恐龙和那些正在天文望远镜中离我们越来越远的星体来说，时间的消失应该没有隔断与单位。直到有一天，在此中的某一段，显现了人类。人这种生物拥有一种格外的才智，喜爱把大巨细小的事物都条分缕析一番。不云云，人类便无法确切地创建起关于这个天下的学问。

条分缕析的一种是在时间上作出一个个标签：年代日时分秒。更大的单位，是我们超过千年龄。

将来数字天下

每到两个大的时间单位瓜代之时，灰心主义论调便会甚嚣尘上。眼下，是科学期间。但从书刊到网络，世纪末日的题材依旧被做得云山雾海，如要专心看了，真会让人透不外气来。我们不做灰心主义者，但想立马云蒸霞蔚般地眉飞色舞，本身不是随时可以支取百般心情的演技派，反觉出心田的空洞与狐疑。

固然，乐观主义也大有人在。在一个新世纪马上开始的时间，号令家人们登高望远，瞩望人类的优美来日诰日。尤其是在当今这个科学的气力日益壮大，每天都在发作出人类大脑已难以选择和容纳的海量信息的期间，人类的支配气力固然每天都受到天然界的抨击与伦理的追问，但总归是越来越壮大了。

更多的人应该在两者之间，何去何从，难以选择。有一千层次由可以灰心，也有一万层次由足以支持我们以为生存中弥散着一种乐观的情调。

我们不是灰心主义者，不信赖什么诺查丹玛斯预言，不信赖有扑灭统统的小行星正向地球母亲咆哮而来，因而难以彻底灰心，却又不克不及对臭氧空洞，情况污染，水泥修建在青山绿水间的霸道扩散，厄尔尼诺，等等等等视而不见。

小行星滑落

有一本名字很雄伟的书《解释人类万年》，作者是科幻大家阿西莫夫。书中有一段话，与我们如今的觉得相干：“为什么偏偏选择 2000年作为本身寄予盼望并对之坐卧不宁的时候呢？”最终他选择的答案与数字相干，大概说是一种数字化答案。他说：“大概答案即是，它是个整数。以0末端的年份我们听上去或许会以为差别平常，它是个因数学形态就代表了某种闭幕或开真个年份。以00末端的年份彷佛更故意义，而以000末端的年份则意义更大。

实在另有一句话更故意义，我们寄盼望于将来的基础缘故原由，就在于将来不像已往，已经被刻成碑文而不行变动。

天下在影响当代社会进展一些紧张身分，诸如生齿、能源、基因、航空航天、通讯和电脑等方面，已往已经取得了许多光辉的成绩，全部这些成绩决定了我们今日的生存形态。同时，这些身分中隐伏的伤害也袒露无遗。

大概，对付组成民众这个群体的大多数人来说，政事的，科学的危险都是与己无关的事变。但对付我们这个地球上的人类来说，这统统就代表着将来，将来的统统与我们痛痒相关。有些时间，对将来图景的想像与前瞻乃至左右着我们今日的生存或情绪状态。而许多时间，对将来一些不确定的身分，民众更情愿留意于政事或执法出来替我们搞定统统。

反物质飞船

但总有一群数目上越来越巨大的人着迷于科幻。

科幻在全部这些人眼中，与在我们眼中一祥，是才智与情绪的载体，是前瞻与预见的平台。而在一个新世纪马上到来，一个新的千年龄马上到来的时间，科幻的这种特性正得到愈益遍及的认同。

我们信赖，在将来，全部今日看来神奇莫测的征象在科学之光晖映下，将为广阔民众所了解。

我们信赖，在将来，时间与空间之门，将在新的智性眼前，訇然而开。

我们信赖，全部科学自身尚未认知的毛病与危害，都被理性与知己所降服，也在将来。

以是，我们信赖，在环球，将有越来越多的人与我们一路，将一路满怀信念地走向来日诰日，以科幻这种格外的方法，与将来全打仗！