刘备找到曹操后,说刘安杀了妻子,给自己吃饭 曹操刘备孙权最后谁赢了

小说《三国演义》第37次有这样一个描述情节，讲述了刘备被吕布打败逃跑的故事。在路上，他找到了一个叫刘安的猎人来吃饭。刘安找了一整圈，没有发现任何游戏，所以他杀了妻子给刘备吃。刘备知道后非常伤心，流下了眼泪。这是刘安在小说中杀了他的妻子。这是真实的历史吗？

那么这样的恐怖事件是真的吗？这完全不像刘备的风格。其实这只是作者对小说演义的一种表达。因为《三国志》和其他史书中都没有记载这件事，也就是说很可能没有发生。有人说历史上没有记录并不意味着没有记录。也许是历史学家美化了刘备。所以如果真的有可能在其他朝代，虽然刘备后来成为了蜀汉的母亲皇帝，但有两个政权，尤其是魏，这样的敌对政权不会被记录下来吗？

那么，为什么历史上没有发生的事情要在小说中表现出来呢？其实这就是罗贯中的聪明。这种写法可以侧面反映刘备有多受人们欢迎，甚至人们也可以用人肉救刘备一命。但事实上，更深层次的意义是展示当时的社会背景，即一个人吃人的社会，底层人民遭受了战争的混乱，到处都是人吃人的真实情况，小说也在攻击这种情况。

让我们看看原文中的描述。闻是同宗豫州牧至，遍寻野味，杀妻以食。玄德曰：“此何肉也？”安曰：“乃狼肉也。”二人饱食。这句话的意思是刘安听说刘备来了，所以他到处寻找游戏，但他找不到，所以他不得不杀了妻子，然后切肉煮。刘备问是什么肉。刘安说这是狼肉，所以他们都吃了一顿饱饭。还有这一段，更说刘安杀妻为食，操令孙乾以金百两赐之。刘备找到曹操后，说刘安杀了妻子，给自己吃饭。曹操让孙乾给刘安家赔偿几百两黄金。

从这些描述中，我们可以看到当时社会的可怕之处。这也是作者想要关注的观点。毕竟，这样的事件在任何时候都是不合理的，但既然作者这样写，就必须有深刻的意义。作者的描述并不代表他的认可，也不代表刘备。作者主要反映了当时的社会。一个人不能改变历史，但当时的社会环境是可以的。